安娜.卡列尼娜

　　貴族青年列文從鄉(xiāng)間來到莫斯科，向他長(zhǎng)期愛戀并與他相知的公爵小姐吉蒂求婚。初入社交界的吉蒂被青年軍官弗龍斯基的殷勤所迷惑，拒絕了列文的求婚。不久，在一次舞會(huì)上，弗龍斯基為彼得堡來的美麗的少婦安娜·卡列尼娜的風(fēng)采所傾倒，并追隨安娜去了彼得堡。列文回到鄉(xiāng)下，潛心經(jīng)營田莊。他與農(nóng)民交談，閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，積極引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和優(yōu)良的動(dòng)植物品種，并親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)。他竭力探索一種能夠充分發(fā)揮農(nóng)民勞動(dòng)積極性的生產(chǎn)機(jī)制，但常常體驗(yàn)到農(nóng)民對(duì)地主的不信任態(tài)度。在彼得堡，弗龍斯基繼續(xù)追求安娜。安娜的丈夫卡列寧是一位只知公文事務(wù)，不懂現(xiàn)這生活，感情麻木的達(dá)官，弗龍斯基的不斷追求喚醒了安娜身上長(zhǎng)期被壓抑的生命力和對(duì)愛情的渴求。他們頻頻幽會(huì)。生性誠實(shí)的安娜把她和弗龍斯基的私情告訴了丈夫?？袑幵肱c妻子分居，但安娜在生她與弗龍斯基的女兒時(shí)因難產(chǎn)而波瀕臨死亡，卡列寧寬怒了她。安娜病愈后仍無法壓抑自己對(duì)厭惡和對(duì)弗經(jīng)斯基的愛，終于離家出走，與弗龍斯基結(jié)合。

　　列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828～1910），俄國最偉大的作家，被公認(rèn)為世界上最杰出的文豪之一。出身于貴族家庭。1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化，而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：自傳體小說童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過程。1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸?！贰?1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東。他認(rèn)為俄國應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說《哥薩克》（1852～1862）之中。 1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面，氣勢(shì)磅礴地反映了1805～1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神，主要探討俄國前途和命運(yùn)，特別是貴族的地位和出路問題。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。 1873～1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說藝術(shù)已達(dá)爐火純青。