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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法文化是一種學(xué)術(shù)研究立場(chǎng)，也是一種敘事方式?！段鞣椒ㄎ幕肪V》著重介紹西方法文化史的幾個(gè)大的階段：古希臘—羅馬時(shí)期的古典法文化、中世紀(jì)宗教法文化、近現(xiàn)代法文化和當(dāng)代法文化；突出對(duì)重大歷史事件和法律事件的介紹，而對(duì)法律思潮的評(píng)價(jià)放在次要位置，盡量對(duì)法文化進(jìn)行立體觀察，將法律制度、法律思想和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景結(jié)合在一起來描述，嘗試一種綜合、動(dòng)態(tài)的敘事方式。

作者簡(jiǎn)介

　　郭守蘭，女，安徽潁上人。文學(xué)、法學(xué)學(xué)士，云南省翻譯協(xié)會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期致力于西方語言文化的研究，已出版著作《西方文學(xué)史論》、《英美語言文化的發(fā)展概要》、《論翻譯的專業(yè)化趨向》。

圖書目錄

緒論西方法文化的起源
第一章古希臘法文化
第一節(jié) 古希臘法文化概況
第二節(jié) 從蘇格拉底、柏拉圖到亞里士多德
第二章古羅馬法文化
第一節(jié) 古羅馬法文化概況
第二節(jié) 羅馬法——一個(gè)世界性的法律體系
第三章中世紀(jì)法文化
第一節(jié) 中世紀(jì)法文化概況
第二節(jié) 《圣經(jīng)》、教父學(xué)和神權(quán)法文化
第四章近現(xiàn)代法文化
第一節(jié) 近現(xiàn)代法文化概況
第二節(jié) 自由、民主與法治
第三節(jié) 功利、自由與現(xiàn)代法文化
第五章當(dāng)代法文化
第一節(jié) 當(dāng)代法文化概況
第二節(jié) 當(dāng)代法文化主要思潮
第三節(jié) 后現(xiàn)代與全球化
尾論西方法文化與中國(guó)法律現(xiàn)代化
參考書目