流浪的靈魂：現(xiàn)代性視野中的中國現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)

上編 現(xiàn)代性視野中的中國當(dāng)代文學(xué)
二十世紀(jì)五十至七十年代中國文學(xué)的審美傾向
從膜拜到褻瀆——新時期文學(xué)價值意向的逆轉(zhuǎn)
當(dāng)代小說創(chuàng)作中的暴力描寫熱原因探析
重返已失的天堂——讀張承志的《心靈史》
日常生活的詩意守望——侯馬詩歌創(chuàng)作淺論
人文關(guān)懷與歷史理性——長篇小說《圓月》首發(fā)式上的發(fā)言
中編 現(xiàn)代性視野中的魯迅小說詩學(xué)
流浪的靈魂——魯迅《吶喊·自序》的詩學(xué)解讀
魯迅：中國“實驗小說”的先驅(qū)
神話詩學(xué)視野中的魯迅小說
征服時間的紀(jì)念碑——魯迅小說的空間化效果
線形、圓形、螺旋形——魯迅小說的故事形態(tài)
魯迅小說的敘述者
語言革命漩渦中的魯迅小說創(chuàng)作
魯迅小說創(chuàng)作中的“失語”現(xiàn)象管窺
反諷：從一個新角度解讀魯迅小說
魯迅小說研究的四種范式
下編 現(xiàn)代性視野中的中國現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)
中國現(xiàn)代審美主義思想的起源語境
巾國文化保守主義的西學(xué)背景
“文論失語癥”與后殖民主義
新理性精神與中國當(dāng)代文論的話語轉(zhuǎn)型
語言：詩學(xué)的皈依及危機(jī)之源
審美救贖論——從人生的藝術(shù)化到審美化生存
當(dāng)代中國審美主義話語的三個層面
附論
現(xiàn)代性視野中的中同古代審美主義
再論現(xiàn)代性視野中的中國古代審美主義
后記