王充,是東漢前期著名的哲學(xué)家,也是中國古代最具有懷疑精神的思想家之一。他留給后人的是一部絕世之著——《論衡》,《論衡》中包含有豐富的哲學(xué)思想和文學(xué)思想。《王充及其文學(xué)思想》欲在前人研究基礎(chǔ)上,對王充的身世個(gè)性、《論衡》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及王充的文學(xué)思想作一系統(tǒng)的研究。王充的文學(xué)思想深深滲透在其哲學(xué)思想當(dāng)中,這就需要透過其哲學(xué)思想去挖掘《論衡》中的文學(xué)思想和文藝?yán)碚?,所以《王充及其文學(xué)思想》不可能把這二者完全分開。在對王充及其文學(xué)思想進(jìn)行探索之前,有必要對其思想(包括文學(xué)思想)與《論衡》的研究狀況予以回顧和總結(jié)。學(xué)術(shù)研究亦常包含一定的情感因素,作者非常欣賞王充之為人。他以為,在長期封建專制嚴(yán)酷統(tǒng)治下,中國歷史上具有獨(dú)立的懷疑思想的人相當(dāng)難能可貴,而王充允為其中之杰出者。與王充相比,歷來蕓蕓隨風(fēng)而靡之士,正是缺少懷疑之精神與批判之勇氣,或恪守古人教條而不敢越雷池一步,或逢迎阿世而不問是非、不求真理。王充“距師”、“伐圣”的學(xué)說給予歷代進(jìn)步思想家以啟迪,引導(dǎo)他們走在了時(shí)代的前面。