封神演義

　　這是一部充滿神魔意味的神話小說(shuō)，有著上古時(shí)代的真誠(chéng)與詩(shī)意，也有著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的冷嘲熱諷。在一系列荒誕不經(jīng)的故事后面，展示給我們的又是一份怎樣的撲朔迷離呢？首先，小說(shuō)向我們展示了兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)充滿仁政和慈愛(ài)，一個(gè)充滿血腥和殺戮。這兩個(gè)世界的較量，是理想與現(xiàn)實(shí)的較量，也是正義與邪惡的較量。在正義的世界里，無(wú)論是天神還是將士，都是那樣的率真可愛(ài)，嫉惡如仇。那對(duì)一切都無(wú)所畏懼的哪吒，那身懷絕技英勇善戰(zhàn)的楊戩，那脅下生出雙翅的雷震子，那反出朝歌的黃飛虎，那歸順西周的蘇護(hù)、鄧九公等一系列的人物形象無(wú)不折射出英雄主義的光芒。 而與之形成鮮明對(duì)比的妲己，卻是一個(gè)斷送成湯天下、殘害忠良、作惡多端的狐貍精。她的出現(xiàn)，使紂王的殘暴與奢華達(dá)到了登峰造極的地步。梅伯被炮烙致死，皇后被用計(jì)害死，比干被慘剖心肝，以及充滿恐懼的蠆坑等一幕幕人間慘劇，無(wú)一不是她所導(dǎo)演。那極盡奢華修建的肉林、酒池、鹿臺(tái)，無(wú)不是搜刮來(lái)的民脂民膏。 荒淫暴虐的紂王，自以為才、智、勇天下第一，誰(shuí)也比不過(guò)他。他不聽(tīng)忠言，縱情享樂(lè)，恣意胡為，殘害大臣，欺壓百姓，制造酷刑……最終品嘗到了自己招來(lái)的惡果——被周武王率領(lǐng)的仁義之師打得土崩瓦解、無(wú)處藏身，從自己建造的鹿臺(tái)上跳下去，被熊熊燃燒的大火燒死了。

暫缺《封神演義》作者簡(jiǎn)介