中國文學(xué)編年史：現(xiàn)代卷

　　紀(jì)傳體、編年體是中國傳統(tǒng)史書的兩種主要體裁，而編年體的寫作遠(yuǎn)較紀(jì)傳體薄弱?！端膸烊珪偰俊肪硭钠呤凡烤幠觐愋⌒蛞衙鞔_指出這一事實(shí)：“司馬遷改編年為紀(jì)傳，茍悅又改紀(jì)傳為編年。劉知畿深通史法，而《史通》分?jǐn)⒘遥y(tǒng)歸二體，則編年、紀(jì)傳均正史也。其不列為正史者，以班、馬舊裁，歷朝繼作。編年一體，則或有或無，不能使時(shí)代相續(xù)。故姑置焉，無他義也?！雹倥c古代歷史著作的這種體裁格局相似，在20世紀(jì)的中國文學(xué)史寫作中，也是紀(jì)傳體一枝獨(dú)秀，不僅在數(shù)量上已多到難以屈指，各大專院校所用的教材也通常是紀(jì)傳體，這類著作的核心部分是作家傳記（包括作家的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作成就）。編年類的著作，則雖有陸侃如、傅璇琮、曹道衡、劉躍進(jìn)等學(xué)者做了卓有成效的工作，但就總體而言，仍有大量空白，尤其是宋、元、明、清、現(xiàn)、當(dāng)代部分，歷時(shí)一千余年，文獻(xiàn)浩繁，而相關(guān)成果甚少。這樣一種狀況，自然是不能令人滿意的。這套十八卷的《中國文學(xué)編年史》的編纂出版，即旨在一定程度地改變這種狀況。文學(xué)史是在一定的空間和時(shí)間中展開的。紀(jì)傳體的空間意識(shí)和時(shí)間意識(shí)以若干個(gè)焦點(diǎn)（作家）為坐標(biāo)，對(duì)文學(xué)史流程的把握注重大體判斷。

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