現(xiàn)象學(xué)審美對象論：審美對象從胡塞爾到當(dāng)代的發(fā)展

導(dǎo) 論
一、現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的革命性變革
二、哲學(xué)變革對美學(xué)的影響
三、現(xiàn)象學(xué)審美對象及其相關(guān)問題
第一部分 現(xiàn)象學(xué)美學(xué)基本概念
第一章 何謂現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的基本含義
第二節(jié) 方法論現(xiàn)象學(xué)的基本內(nèi)容和基本精神
第三節(jié) 方法論現(xiàn)象學(xué)和美學(xué)學(xué)科及審美對象之間的關(guān)系
第二章 何謂審美對象
第一節(jié) 對象與客體
第二節(jié) 審美對象與審美客體
第三節(jié) 傳統(tǒng)美學(xué)理論中關(guān)于審美對象的主要觀點(diǎn)
第二部分 審美對象的哲學(xué)理論與方法論
第三章 現(xiàn)象學(xué)懸擱與審美對象
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)懸擱的基本內(nèi)容
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)懸擱在美學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐與應(yīng)用
第四章 意向性理論與審美對象
第一節(jié) 胡塞爾意向性理論的來源和基本內(nèi)容
第二節(jié) 胡塞爾之后意向性理論的發(fā)展
第三節(jié) 意向性理論與審美對象的存在方式
第五章 本質(zhì)直觀與審美對象
第一節(jié) 胡塞爾本質(zhì)直觀的主要內(nèi)容以及與審美對象的關(guān)系
第二節(jié) 胡塞爾之后本質(zhì)直觀理論的嬗變以及與審美對象的關(guān)系
第六章 生活世界與審美對象
第一節(jié) 生活世界理論的內(nèi)容及嬗變
第二節(jié) 生活世界理論與審美對象的關(guān)系
第三部分 審美對象的構(gòu)成要素與深度效應(yīng)
第七章 審美對象的構(gòu)成要素與深度效應(yīng)
第一節(jié) 感性與形式
第二節(jié) 意義與世界
第三節(jié) 審美知覺
第四節(jié) 情感先驗(yàn)
第五節(jié) 審美對象各要素的“合力”
——深度效應(yīng)
第四部分 交互主體性與審美對象的主要表現(xiàn)形態(tài)
第八章 作為藝術(shù)作品的審美對象
第一節(jié) 藝術(shù)作品如何轉(zhuǎn)化為審美對象
第二節(jié) 藝術(shù)作品的審美對象與其他對象的關(guān)系
第三節(jié) 藝術(shù)作品的審美對象的本質(zhì)特征
——它是一種準(zhǔn)主體
第九章 作為自然對象的審美對象
第一節(jié) 自然對象的界定及審美化的條件
第二節(jié) 自然對象的審美對象的特征
第三節(jié) 自然對象的審美對象在當(dāng)代的意義
第十章 作為技術(shù)對象的審美對象
第一節(jié) 技術(shù)對象的界定以及與藝術(shù)作品的審美對象的比較
第二節(jié) 技術(shù)對象審美化的條件與特點(diǎn)
第三節(jié) 技術(shù)對象審美化在當(dāng)代的意義
主要參考文獻(xiàn)