修昔底德的春秋筆法

　　在西方產(chǎn)生的為數(shù)不多的偉大史家中，修昔底德被認(rèn)為是最具政治性的史家、所有時(shí)代最偉大的政治史家，他最充分地理解并表達(dá)了政治生活的本質(zhì)。……同時(shí)，修昔底德是一個(gè)溫文爾雅的雅典人……如果政治史學(xué)背后有某種智慧，如果有某種智慧合理地說(shuō)明了政治史學(xué)，那么在修昔底德的篇章字句中最有可能發(fā)現(xiàn)這種智慧。其著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和縝密的史學(xué)方法，他把當(dāng)時(shí)希臘哲學(xué)家那種追求真理的精神和邏輯方法應(yīng)用到歷史研究中，為后世的歷史編纂學(xué)樹立了典范。本書收入的論著對(duì)修昔底德著作的歷史學(xué)意義、其著作中的諸神以及他的文風(fēng)進(jìn)行了深入的闡釋與論述。修昔底德的著作主要致力描寫一系列特殊事件（伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)）。同時(shí)，它還要揭露政治生活永恒的或不變的品性。鑒于修昔底德稱自己的著作是“千秋萬(wàn)世的瑰寶”：通過(guò)理解修昔底德對(duì)于其時(shí)代的政治生活的報(bào)道，所有未來(lái)的世代都可以理解他們自己時(shí)代的政治生活的真諦。

暫缺《修昔底德的春秋筆法》作者簡(jiǎn)介