中國(guó)文化名人憶母親（1-4）

　　值千年之尾，澳門(mén)繼香港之后回歸祖國(guó)母親懷抱之際，一首《七子之歌》，直撞全世界炎黃子孫的心扉。誰(shuí)沒(méi)有自己的母親？將祖國(guó)比作母親，正是這種愛(ài)的一種升華。而對(duì)生身母親那種本真的愛(ài)，則是人性中一種最天然又最深刻的情感。從某種意義上說(shuō)，這種情感是世界上一切真、善、美的基礎(chǔ)。然而，世紀(jì)之交，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)軌中，人們卻驚訝地看到，“金錢(qián)”、“利欲”竟會(huì)腐蝕人們到如此地步：不止一起少年殺母案見(jiàn)諸報(bào)端，所用手段之殘忍令人發(fā)指，令人心寒；與此同時(shí)，畸形的“應(yīng)試教育”，又逼使一些父母在“望子成龍”的初衷下殘害親子。在一起起極端事件和普遍存在的人情淡薄的現(xiàn)實(shí)面前，大聲謳歌母愛(ài)，呼喚親情，就顯得尤為必要。同心出版社最新推出的《中國(guó)文化名人憶母親》叢書(shū)，就是在這種共識(shí)下產(chǎn)生的。它凝聚了擔(dān)負(fù)教育責(zé)任的出版者對(duì)社會(huì)、對(duì)青年關(guān)注的目光。　當(dāng)今學(xué)界耆宿季羨林先生為叢書(shū)作序說(shuō)：“大千世界，愛(ài)有多端，但是最純真、最無(wú)私、最無(wú)回報(bào)之心，幾乎近于本能的愛(ài)，就是‘母愛(ài)’”，“每個(gè)人一生下來(lái)，受到人間第一愛(ài)就是母愛(ài)，告訴他人間并不凄清而是充滿了溫暖的是母親”。季先生的散文名篇《賦得永久的悔》中亦有這樣的話：“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)，即使整天吃‘紅的’（注：指高粱餅子）?！薄?shū)中收入二百多位學(xué)者、作家、藝術(shù)家的文章。叢書(shū)用編年體排列，從上個(gè)世紀(jì)末出生的文化大師胡適、郭沫若、馮友蘭，到本世紀(jì)60年代出生的文壇新秀，均懷著悠悠寸草之心，寫(xiě)下回憶母親的美文佳作?？v貫近一個(gè)世紀(jì)，從社會(huì)生活各個(gè)不同的角度道出“春暉”的溫暖?！∶總€(gè)人都能講出一段母親的故事，每個(gè)人的故事都生動(dòng)感人。然而，讓我們聽(tīng)聽(tīng)“文化名人”們講的母親故事吧，也許它們更能折射出民族的歷史、時(shí)代的進(jìn)程和人類心靈的光芒。　母親的故事還在講，母親的故事永遠(yuǎn)講不完。

暫缺《中國(guó)文化名人憶母親（1-4）》作者簡(jiǎn)介