杜威、實用主義與現(xiàn)代哲學

前言
專題研究論文：杜威哲學及現(xiàn)代美國哲學
　杜威的重要性
　杜威的真理觀
　杜威的進化發(fā)生學方法
　杜威哲學和人的問題
　約翰杜威哲學中“語境”的重要性
　希望之進步：在21世紀記住杜威的實用社會認識論
　杜威哲學的復興及其主要原因探討
　論杜威對哲學的改造
　培育一種共同信仰：約翰杜威論宗教和教育
　習得的善：杜威、樂觀主義與道德美
　后形而上學時代的理想主義何以可能？——論杜威宗教觀的當代意義
　論杜威的平民主義教育及現(xiàn)實意義
　從摩爾的“真的善”問題到杜威的好生活問題
　對于哲學與經(jīng)驗知識之間連續(xù)性的堅持是站得住腳的嗎？
　杜威與孫中山的知行觀
　評羅蒂對于杜威經(jīng)驗學說的批評
　作為杜威翻版的羅蒂：新實用主義的原則性缺失
　民主不僅先于哲學，而且先于科學——羅蒂對杜威哲學遺產(chǎn)的偉大誤讀
對美國實用主義哲學基礎的重新審視——以尼采主義來重新理解皮爾士哲學以及實用主義
　皮爾士一般符號學初探
　全球化時代詹姆斯倫理學的當代意義
其他研究論文
　愛欲與游戲 歐陽謙——評馬爾庫塞的解放哲學
　伽達默爾：從解釋學到實踐哲學
　我群世界與他群世界之問：瓦登菲爾斯
　論文化間際性
　意識與柏格森主義的誕生
　權(quán)力以自由為必要條件——福柯權(quán)力觀分析
　德勒茲電影美學視界中的“話語行為”理論
　維特根斯坦《邏輯哲學論》中命題的邏輯形式的普遍性問題
學科史回顧
　實用主繼續(xù)義研究的回顧與展望
綜述
　近十年杜威思想研究綜述