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經(jīng)濟法現(xiàn)代性研究

經(jīng)濟法現(xiàn)代性研究

定 價:¥22.00

作 者: 黃茂欽 著
出版社: 法律出版社
叢編項: 經(jīng)濟法博士精品文庫
標 簽: 經(jīng)濟法

ISBN: 9787503669330 出版時間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 其它 頁數(shù): 324 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  經(jīng)濟法在19世紀末、20世紀初葉的興起是一個重要的“現(xiàn)代性事件”。以經(jīng)濟法為代表的新興法律領域的出現(xiàn)引起了西方法律傳統(tǒng)的深刻變革。有學者甚至主張,面對這種現(xiàn)代法律的發(fā)展趨勢應該以新的理念“重寫法律歷史”。由此看來,對經(jīng)濟法本真面目的把握無疑是一個重要的論題,因為通過揭示經(jīng)濟法的本質(zhì)或特征,我們可以感受時代的脈動,可以理解人如何借助作為實踐理性的法來形構(gòu)現(xiàn)代社會生活、維護自身尊嚴、實現(xiàn)生存價值。那么,如何就經(jīng)濟法的本質(zhì)或特征問題進行卓有成效的研究呢?筆者認為,就此問題的研究可以按照“現(xiàn)代性”研究范式進行,因為“現(xiàn)代性”乃是我們這個時代的精神或者特征,經(jīng)濟法作為現(xiàn)代法也具有鮮明的“現(xiàn)代性”特征。故此,沿著“現(xiàn)代性”范式本身的學術規(guī)范和研究成果,我們就能夠認清經(jīng)濟法的“現(xiàn)代性”本質(zhì)或特征,理解經(jīng)濟法存在的合理性與合法性,特別是把握好在全球化和知識化的現(xiàn)代性際遇下中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性的訴求之路。基于上述考慮,本書即以“現(xiàn)代性”為主線,展開對經(jīng)濟法的“現(xiàn)代性”本質(zhì)或特征的考察。本書在結(jié)構(gòu)上主要是按照邏輯起點界定——生成本原探悉——本質(zhì)、特征描述——價值意蘊解析——理性內(nèi)涵揭示——現(xiàn)實訴求檢視這樣幾個步驟展開論證的。具體包括以下六個部分內(nèi)容:第一章是對本書“經(jīng)濟法的現(xiàn)代性”論題的邏輯起點“現(xiàn)代性”的界定以及對相關基本問題的論述。在本章中,筆者比較了現(xiàn)代性、現(xiàn)代化、后現(xiàn)代三個概念的關系,論述了經(jīng)濟法是現(xiàn)代法而不是后現(xiàn)代法的理由。筆者還指出,現(xiàn)代性是現(xiàn)代社會中法的“共相”,憲法、民法、行政法等部門法都各有其現(xiàn)代性,因此,現(xiàn)代性之于經(jīng)濟法是一種現(xiàn)代理念“分有”。第二章是對經(jīng)濟法現(xiàn)代性生成的本原進行考察。在本章中,筆者就追問經(jīng)濟法現(xiàn)代性的意義、經(jīng)濟法現(xiàn)代性生成的語境、經(jīng)濟法現(xiàn)代性的生成機理等問題進行了探討。筆者指出,從“現(xiàn)代性問題之克服”的視角考察經(jīng)濟法現(xiàn)代性的生成機理可知,在微觀層面上經(jīng)濟法及其現(xiàn)代性生成于克服市場經(jīng)濟中市場主體或政府的目的——工具理性行為,在宏觀層面上經(jīng)濟法及其現(xiàn)代性生成于由企業(yè)、社會中間層、國家等功能群體組成的社會系統(tǒng)對經(jīng)濟法律制度的功能性需要。第三章是對經(jīng)濟法現(xiàn)代性的多維面相的描述。在本章中,筆者主要就經(jīng)濟法本質(zhì)的現(xiàn)代性之維、經(jīng)濟法結(jié)構(gòu)與功能的現(xiàn)代性之維、經(jīng)濟法運行的現(xiàn)代性之維、現(xiàn)代性場景下的經(jīng)濟法合法性問題等方面進行了探討。書中指出,經(jīng)濟法本質(zhì)的現(xiàn)代性體現(xiàn)為經(jīng)濟法是實質(zhì)合理性與形式合理性相統(tǒng)一的法;經(jīng)濟法律規(guī)范結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代性體現(xiàn)為微觀層面的“原子”行為單位的現(xiàn)代性、中觀層面的“規(guī)則”和“標準”的現(xiàn)代性以及宏觀層面的經(jīng)濟法律體系的現(xiàn)代性;經(jīng)濟法功能的現(xiàn)代性體現(xiàn)為經(jīng)濟法是克服現(xiàn)代性困境的制度保障或推進現(xiàn)代化事業(yè)的制度保障;經(jīng)濟法運行的現(xiàn)代性體現(xiàn)在作為求解經(jīng)濟社會問題之“新法”的經(jīng)濟立法、作為一種現(xiàn)代社會的“新的管理方式”的經(jīng)濟執(zhí)法和以“目的指向”裁判方式為特征的經(jīng)濟司法上;而經(jīng)濟法在經(jīng)濟立法、經(jīng)濟執(zhí)法和經(jīng)濟司法中出現(xiàn)的合法性問題其實就是經(jīng)濟法運行中的現(xiàn)代性問題,該問題的解決得益于經(jīng)濟法運行中實質(zhì)合法性的實現(xiàn)。第四章是對經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性意蘊的論述。在本章中,筆者主要對現(xiàn)代性的價值內(nèi)涵、法律的道德性、經(jīng)濟法的經(jīng)濟倫理基礎、經(jīng)濟法道德性的內(nèi)涵、經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性表現(xiàn)等問題進行了考察。書中指出,即使是形式法也是具有道德性的。在現(xiàn)代社會中,倫理人法乃是法律秩序形成的必經(jīng)過程,故而經(jīng)濟法的道德性來自于對企業(yè)社會責任倫理、公平交易倫理、經(jīng)濟行政責任倫理、可持續(xù)發(fā)展倫理、公平分配倫理等經(jīng)濟倫理的法律提升。文章進而指出,經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性應該從實質(zhì)正義和功利價值兩個方面加以理解,前者包括消極自由與積極自由相統(tǒng)一的經(jīng)濟自由、以事實平等為要詣的經(jīng)濟平等、以價值理性求解“增長”問題的可持續(xù)發(fā)展以及尋求風險社會之穩(wěn)定期待的經(jīng)濟安全,后者則包括“從增進最大多數(shù)人最大幸福到避免最大數(shù)人的不幸”的經(jīng)濟福利和“不損害一人地增加利益總量”的經(jīng)濟效率。第五章是對現(xiàn)代性視域下的經(jīng)濟法之實戰(zhàn)理性與實質(zhì)法治問題的論述。在本章中,筆者主要就經(jīng)濟法現(xiàn)代性對西方法律傳統(tǒng)的影響、經(jīng)濟法的實踐理性等問題進行了考察。第六章是對中國經(jīng)濟法現(xiàn)代訴求的檢視。在本章中,筆者對中國現(xiàn)代法律運動中的經(jīng)濟法實踐、中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性及其問題性、新的現(xiàn)代性境遇下中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性訴求等問題進行了考察。文中指出,雖然在清末法律改革的期、北洋政府時期、南京國民政府時期和中華人民共和國時期中國經(jīng)濟法實踐的具體內(nèi)容不同,但尋求與現(xiàn)代化進程相適應的經(jīng)濟法制度是其共同的追求;當下中國經(jīng)濟法在現(xiàn)代性訴求進程中,遭遇了傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性“共時性融合”的問題,而現(xiàn)代性仍然是始終如一的目標,而繼受他國經(jīng)濟法的第一要務與形成中國經(jīng)濟法的“地方性知識”并不矛盾;中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性體現(xiàn)在四個主要的方面,即在目標定位上體現(xiàn)為推進中國轉(zhuǎn)型社會現(xiàn)代化事業(yè)的實現(xiàn)、在動力來源上體現(xiàn)為以政府主導為動力源、在道路選擇上體現(xiàn)為經(jīng)驗理性與建構(gòu)理性的結(jié)合、在功能發(fā)揮上體現(xiàn)為過渡性功能與導引性功能的結(jié)合;對于中國經(jīng)濟法在合理性與合法性、動力源、經(jīng)濟法治正當性等方面表現(xiàn)出來的問題性,仍然需要我們在經(jīng)濟法實踐中加以克服。當下,中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性訴求面臨著全球化和知識化的現(xiàn)代性境遇。在此境遇下,我們應以現(xiàn)代法治目標的實現(xiàn)為導向,以建構(gòu)理性主義和經(jīng)驗理性主義相統(tǒng)一的實踐理性為指導,由此發(fā)展出實質(zhì)合理性與形式合理性相統(tǒng)一、時代性與民族性相統(tǒng)一的現(xiàn)代中國經(jīng)濟法。

作者簡介

  黃茂欽,1974年生,重慶北碚人。1998年畢業(yè)于西南政法大學國際貿(mào)易專業(yè),獲經(jīng)濟學學士學位;2001年畢業(yè)于西南政法大學馬克思主義哲學專業(yè),獲哲學碩士學位;2004年畢業(yè)于西南政法大學經(jīng)濟法學專業(yè),獲法學博士學位?,F(xiàn)為西南政法大學經(jīng)濟貿(mào)易法學院講師。先后在《現(xiàn)代法學》、《社會科學研究》等學術刊物上發(fā)表學術論文十余篇,參編教材兩部。

圖書目錄

前言
 一、現(xiàn)代性:一個經(jīng)濟法理論上的真問題
 二、經(jīng)濟法現(xiàn)代性研究現(xiàn)狀
 三、本書的研究方法和邏輯架構(gòu)
第一章 導論——現(xiàn)代性視域下的經(jīng)濟法
 一、現(xiàn)代性:一個認識經(jīng)濟法的阿基米德點
 ?。ㄒ唬┫嚓P概念的辨析:現(xiàn)代性、現(xiàn)代化與后現(xiàn)代
 ?。ǘ┮袁F(xiàn)代性范式探求經(jīng)濟法真諦
 二、作為現(xiàn)代社會中法的“共相”的現(xiàn)代性
 ?。ㄒ唬┢渌嚓P法律部門的現(xiàn)代性——兼論與經(jīng)濟法現(xiàn)代性的關系
  (二)現(xiàn)代性之于經(jīng)濟法:一種理念的“分有”
第二章 經(jīng)濟法現(xiàn)代性溯源
 一、為什么要追問經(jīng)濟法的現(xiàn)代性
 二、經(jīng)濟法現(xiàn)代性生成的語境
 ?。ㄒ唬╆P于語境
 ?。ǘ┱Z境與經(jīng)濟法現(xiàn)代性的時空定位
  三、經(jīng)濟法現(xiàn)代性的生成機理——基于現(xiàn)代性問題之克服的分析視角
 ?。ㄒ唬摹敖?jīng)濟法何以存在”的現(xiàn)有理論邏輯到現(xiàn)代性理論邏輯
 ?。ǘ┙?jīng)濟法現(xiàn)代性生成機理的微觀分析
 ?。ㄈ┙?jīng)濟法現(xiàn)代性生成機理的宏觀分析
第三章 經(jīng)濟法現(xiàn)代性的多維面相
 一、經(jīng)濟法本質(zhì)的現(xiàn)代性之維
 ?。ㄒ唬┥钍聦嵉念愋突头苫?br /> ?。ǘ╊愋蛯W視角與經(jīng)濟法本質(zhì)的現(xiàn)代性
 二、經(jīng)濟法結(jié)構(gòu)與功能的現(xiàn)代性之維
 ?。ㄒ唬┙?jīng)濟法“語言”:形塑現(xiàn)代社會生活的真實
 ?。ǘ┙?jīng)濟法律規(guī)范結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代性
 ?。ㄈ┙?jīng)濟法功能的現(xiàn)代性
 三、經(jīng)濟法運行的現(xiàn)代性之維
  (一)經(jīng)濟立法:求解經(jīng)濟社會問題的“新法”
 ?。ǘ┙?jīng)濟執(zhí)法:現(xiàn)代社會的“新的管理方式”
  (三)經(jīng)濟司法:“目的指向”的裁判方式
 四、現(xiàn)代性場景下的經(jīng)濟法合法性問題
  (一)現(xiàn)代性場景中的法之合法性
 ?。ǘ┙?jīng)濟法合法性問題的表現(xiàn)
 ?。ㄈ┙?jīng)濟法合法性問題的求解
第四章 經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性意蘊
 一、現(xiàn)代性的價值內(nèi)涵與經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性意蘊
 二、法律的道德性——法律制度是一種價值的綜合
 ?。ㄒ唬┕愸R斯對韋伯觀點的一個反思:形式法是否具有“實踐理性”
 ?。ǘ┙?jīng)濟法的道德性
 三、經(jīng)濟法價值的現(xiàn)代性
  (一)實質(zhì)正義
 ?。ǘ┕麅r值
第五章 現(xiàn)代性視域下的經(jīng)濟法之實踐理性與實質(zhì)法治
 一、危機還是契機:經(jīng)濟法現(xiàn)代性對西方法律傳統(tǒng)的影響
  (一)“法律形式主義的反叛”與西方法律傳統(tǒng)的境況
 ?。ǘ﹤鹘y(tǒng)與超越——經(jīng)濟法與法之現(xiàn)代性的重建
 二、經(jīng)濟法的實踐理性與實質(zhì)法治的形構(gòu)
?。ㄒ唬┗诂F(xiàn)代性理路的反思:經(jīng)濟法實踐理性產(chǎn)生的思想基礎
?。ǘ┙?jīng)濟法之實踐理性的內(nèi)涵
 (三)經(jīng)濟法的實踐理性是形構(gòu)實質(zhì)法治的精神動力
 三、實質(zhì)法治的問題性與經(jīng)濟法現(xiàn)代性的應對
  (一)關于實質(zhì)法治問題性的診斷性分析
 ?。ǘ┙?jīng)濟法及其實踐理性:何以化解實質(zhì)法治的困境
第六章 中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性的訴求
 一、一個現(xiàn)代性事件:中國現(xiàn)代法律運動中的經(jīng)濟法實踐
  (一)中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性訴求的歷史回溯
 ?。ǘπ率兰o中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性的一種語境化思考
 二、中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性及其問題性
 ?。ㄒ唬┲袊?jīng)濟法的現(xiàn)代性
  (二)中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性的問題性
 三、反思與展望:新的現(xiàn)代性境遇與中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性訴求
 ?。ㄒ唬姆ㄖF(xiàn)代性的多樣化例證看中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性
 ?。ǘ┬碌臅r代境遇下中國經(jīng)濟法的現(xiàn)代性訴求
主要參考文獻
后記

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