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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“非著名相聲演員”郭德綱與“學(xué)術(shù)超男”易中天中的躥紅，《無(wú)極》與《饅頭》的PK，名人博客與網(wǎng)絡(luò)口水大戰(zhàn)，“王菲生女”引發(fā)的媒體道德?tīng)?zhēng)議，“八十年代”的回溯熱潮，就業(yè)壓力下的新“讀書無(wú)用論”抬頭……已經(jīng)成為歷史的2006，依然留下這些余波難平、揮之不去的記憶。一批年輕學(xué)人聚合起來(lái)的1217俱樂(lè)部，秉承《話題2006》展示出的獨(dú)立個(gè)性、人文立場(chǎng)，將這些影響或改變著我們精神生活的熱點(diǎn)事件，轉(zhuǎn)化成這冊(cè)年度話題，力圖為這個(gè)流動(dòng)不居的時(shí)代留下文化見(jiàn)證，同時(shí)也為后來(lái)者提供一份年鑒式文本。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《話題2006》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

告白
這一年
高舉“傳統(tǒng)”的大旗
——郭德綱及其“傳統(tǒng)相聲”的火爆現(xiàn)象分析
　郭德綱復(fù)興“傳統(tǒng)相聲”——相聲界族譜——傳統(tǒng)的源頭——傳統(tǒng)的涅槃——傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)型——“英雄敘事傳統(tǒng)”中的郭德綱自傳——傳統(tǒng)的“真”與“善”——假想的傳統(tǒng)——為假想的傳統(tǒng)設(shè)置一個(gè)假想敵——被蹂躪的傳統(tǒng)——傳統(tǒng)復(fù)興與民俗主義——傳統(tǒng)不代表救世主
娛樂(lè)時(shí)代學(xué)術(shù)明星
——易中天、劉心武現(xiàn)象解析
　“百家講壇”和“學(xué)術(shù)明星”——娛樂(lè)“三國(guó)”——從學(xué)者到大眾情人——傳統(tǒng)師道的顛覆——“蘿卜史學(xué)”與“民間紅學(xué)”——官方VS.平民：公共話語(yǔ)中的平民主義取向——學(xué)術(shù)與傳播：從兩極化到多元化
“我們的時(shí)代不需要悲劇和英雄”
——《無(wú)極》、《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》以及“中國(guó)大片”
傳說(shuō)中的那條“底線”
——“王菲生女”引發(fā)的道德戰(zhàn)
神仙？妖怪？
——西方媒體報(bào)道的中國(guó)
大學(xué)在別處？
——港校內(nèi)地招生與一流大學(xué)之爭(zhēng)
思想工作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
——關(guān)于“大學(xué)生就業(yè)難”的話語(yǔ)分析
誰(shuí)解其中味
——城市“父母相親會(huì)”現(xiàn)象調(diào)查
虛擬網(wǎng)絡(luò)中的“圍獵”游戲
——“銅須門”事件紀(jì)錄與述評(píng)
“大路”通往何方
——史詩(shī)劇《我們走在大路上》及相關(guān)爭(zhēng)議
誰(shuí)的八十年代
——“八十年代熱”的文化分析
關(guān)鍵詞