索?？死账古c與雅典啟蒙

　　據(jù)說，在埃及人那里，斯芬克斯是秘密的化身。它在忒拜現(xiàn)身，并且用這幾句話出了一道謎語：“什么東西早晨用四條腿，正午用兩條腳，傍晚時(shí)用三條腳走路？”希臘人俄狄浦斯解開了謎，把斯芬克斯從懸崖上扔了下去，因?yàn)槎淼移炙拐f，謎底是“人”?！?yàn)檫@個(gè)謎底，使他遭受了兩重巨大的無知：關(guān)于他自身以及關(guān)于他所做的事。 索福克勒斯在他的《俄狄浦斯王》中展現(xiàn)了啟蒙這一新問題在歷史中的現(xiàn)實(shí)意義，而他同時(shí)又認(rèn)為這一問題來源于人性本質(zhì)，并且必然產(chǎn)生自這一本質(zhì)。他描繪了相信自己的知識(shí)和自己力量的人如何遭到了存在意義上的失敗。索?？死账共]有把俄狄浦斯塑造成一個(gè)啟蒙的指路人或理論家，而是把他推到了啟蒙的邊緣上，使他成為一個(gè)具有自我意識(shí)的人的代表。這一自我意識(shí)建立在人類自律的知識(shí)之上。

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