久久久无码精品午夜,bt7086+国产+高清

內(nèi)容簡介

　　在我國傳統(tǒng)的藝術(shù)百花苑中，有一朵散發(fā)濃郁泥土芳香，民間千萬年來盛開不衰，廣泛流傳的奇異鮮花——吉祥藝術(shù)。吉祥藝術(shù)，它是我國先民宇宙洪荒，生命意識開啟以來，在祈愿生命的繁衍、生命的保障、生命的發(fā)展過程中，形成了具有獨特生命圖像的象征意象藝術(shù)。吉祥藝術(shù)在我國古往今來，源遠流長，其最初的誕生和后來進入文明社會的延續(xù)發(fā)展，形相似而實差異。它在文明社會的濫觴，是神話思維、圖像思維交織營構(gòu)下的情感物化寄托的象征。吉祥藝術(shù)是一種同生活完完全全結(jié)合在一起的藝術(shù)。從婚喪嫁娶的人生禮儀，到春節(jié)端午的歲時節(jié)日，到每一個平平淡淡流逝的日子，吉祥藝術(shù)帶給人幸福與安寧，驅(qū)散著人們對未來生活不確定性的畏懼與猶疑。

作者簡介

　　陳勤建，現(xiàn)任華東師大耪h漢語學院常務(wù)副院長、華東師大博士生導師、終身教授：教育豁人文社會科學重點研究基地華東師大中國現(xiàn)當代思想文化研究所研究員：中山大學中國非物質(zhì)文化研究中心學術(shù)委員會委員、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作委員會委員、中國民俗學會副理事長兼中國城鎮(zhèn)民俗專業(yè)委員會主任、上海市民間文藝家協(xié)會副主席。陳勤建先生是當代著名的文藝民俗學、民俗學、民間文藝學、文藝學專家學者。20余年前．他瞄準當代國際民俗學科和文化人類學科的最新成果及中國學科現(xiàn)狀．深入社會，在實踐和理論的結(jié)合中，更新民俗理念．構(gòu)建Ⅸ中國民俗》學科框架．在理論民俗學方面形成了自己的一家之言。在此基點上．他將其與文藝學交叉．開拓了文藝民俗學新的研究領(lǐng)域。已出版專著7部．論文、文章120余篇。獲省部以上社科獎6項．其中《文藝民俗學導論》獲教育部全國高校社科優(yōu)秀成果獎中國文學二等獎（專著）?！　吨袊鵀跣叛觥贰袊P烏神話傳說發(fā)生和衍化——中國文化之根的追蹤考察研究．獲中國文聯(lián)優(yōu)秀成果《山花獎*?。▽W術(shù)理論）一等獎。應(yīng)邀在國外大型國際學術(shù)會議和世界知名大學作過多次學術(shù)報告和講座。

圖書目錄

前言
緒論
第一章動物篇
第一節(jié) 羊——吉事有祥
第二節(jié) 龍——華夏之魂
第三節(jié) 鳳——丹風朝陽
第四節(jié) 魚——年年有魚
第五節(jié) 鹿——福祿高升
第六節(jié) 獅—一鎮(zhèn)宅猛獸
第七節(jié) 蝙蝠——福在眼前
第八節(jié) 麒麟——麒麟送子
第九節(jié) 蟾蜍——長壽喜財
第十節(jié) 雞——萬事大吉
第二章植物篇
第一節(jié) 蓮花——連連如意
第二節(jié) 葫蘆——萬代綿長
第三節(jié) 牡丹一富貴之命
第四節(jié) 石榴——榴開百子
第五節(jié) 松竹梅——歲寒三友
第六節(jié) 菊——傲霜之雪
第三章人物篇
第一節(jié) 門神——辟邪禳災(zāi)
第二節(jié) 鐘馗——捉鬼能手
第三節(jié) 八仙——各顯神通
第四節(jié) 和合二仙——幸福美滿
第五節(jié) 財神——招財納福
第六節(jié) 灶神——莫揭人短
第七節(jié) 觀音——送子之神
第八節(jié) 福祿壽三星——吉星高照
第九節(jié) 麻姑——麻姑獻壽
第四章符圖篇
第一節(jié) 太極圖——陰陽相生
第二節(jié) 喜字紋——雙喜臨門
第三節(jié) 壽字紋——多福多壽
第四節(jié) 福字紋——福到運到
第五節(jié) 纏枝紋——生生不息
第六節(jié) 柿蒂紋——事事如意
第七節(jié) 云紋——祥云福運
第八節(jié) 盤長——吉祥之結(jié)
第九節(jié) 方勝——同心相連
第十節(jié) 萬字紋——萬福不斷
后記