點(diǎn)擊中國(guó)吉祥藝術(shù)

　　在我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)百花苑中，有一朵散發(fā)濃郁泥土芳香，民間千萬(wàn)年來(lái)盛開(kāi)不衰，廣泛流傳的奇異鮮花——吉祥藝術(shù)。 吉祥藝術(shù)，它是我國(guó)先民宇宙洪荒，生命意識(shí)開(kāi)啟以來(lái)，在祈愿生命的繁衍、生命的保障、生命的發(fā)展過(guò)程中，形成了具有獨(dú)特生命圖像的象征意象藝術(shù)。 吉祥藝術(shù)在我國(guó)古往今來(lái)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其最初的誕生和后來(lái)進(jìn)入文明社會(huì)的延續(xù)發(fā)展，形相似而實(shí)差異。它在文明社會(huì)的濫觴，是神話思維、圖像思維交織營(yíng)構(gòu)下的情感物化寄托的象征。 吉祥藝術(shù)是一種同生活完完全全結(jié)合在一起的藝術(shù)。從婚喪嫁娶的人生禮儀，到春節(jié)端午的歲時(shí)節(jié)日，到每一個(gè)平平淡淡流逝的日子，吉祥藝術(shù)帶給人幸福與安寧，驅(qū)散著人們對(duì)未來(lái)生活不確定性的畏懼與猶疑。

　　陳勤建，現(xiàn)任華東師大耪h漢語(yǔ)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、華東師大博士生導(dǎo)師、終身教授：教育豁人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師大中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代思想文化研究所研究員：中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作委員會(huì)委員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼中國(guó)城鎮(zhèn)民俗專業(yè)委員會(huì)主任、上海市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。陳勤建先生是當(dāng)代著名的文藝民俗學(xué)、民俗學(xué)、民間文藝學(xué)、文藝學(xué)專家學(xué)者。20余年前．他瞄準(zhǔn)當(dāng)代國(guó)際民俗學(xué)科和文化人類學(xué)科的最新成果及中國(guó)學(xué)科現(xiàn)狀．深入社會(huì)，在實(shí)踐和理論的結(jié)合中，更新民俗理念．構(gòu)建Ⅸ中國(guó)民俗》學(xué)科框架．在理論民俗學(xué)方面形成了自己的一家之言。在此基點(diǎn)上．他將其與文藝學(xué)交叉．開(kāi)拓了文藝民俗學(xué)新的研究領(lǐng)域。已出版專著7部．論文、文章120余篇。獲省部以上社科獎(jiǎng)6項(xiàng)．其中《文藝民俗學(xué)導(dǎo)論》獲教育部全國(guó)高校社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)中國(guó)文學(xué)二等獎(jiǎng)（專著）?！　吨袊?guó)烏信仰》——中國(guó)鳳烏神話傳說(shuō)發(fā)生和衍化——中國(guó)文化之根的追蹤考察研究．獲中國(guó)文聯(lián)優(yōu)秀成果《山花獎(jiǎng)*?。▽W(xué)術(shù)理論）一等獎(jiǎng)。應(yīng)邀在國(guó)外大型國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和世界知名大學(xué)作過(guò)多次學(xué)術(shù)報(bào)告和講座。