生活即審美：審美經(jīng)驗和生活藝術(shù)

　　自黑格爾以來，藝術(shù)終結(jié)的論調(diào)代不乏人。但在20世紀藝術(shù)所遭遇的信任危機達到了頂峰。本雅明說藝術(shù)死于濫用，瓦提默說藝術(shù)是傳統(tǒng)超驗價值死亡的殉葬品，丹托說藝術(shù)由于喪失了明確的視覺模仿的標準而沒有了前進的路向，結(jié)局將是名存實亡。 作者在這本書里指出，所有這一切的藝術(shù)終結(jié)論并不會造成藝術(shù)的終結(jié)，而只是在不斷彰示一種舊有的哲學框架的崩潰，一種身體與精神兩分的哲學的衰落。審美和藝術(shù)必須要從那種兩分的灰燼中更生。 作者指出審美和藝術(shù)的新叢林是蓬勃發(fā)展的通俗藝術(shù)和與身體、生活相關(guān)的藝術(shù)。審美經(jīng)驗的價值和快樂需要整臺到我們的日常生活中去。新世紀的審美和藝術(shù)將直接關(guān)乎我們自己，我們的身體，我們的生活。

　　理查德·舒斯特曼，美國和以色列人。美國天普大學哲學系教授、巴黎大學哲學教授。他是分析美學和實用主義美學兩大潮流的集大成者，在美國和歐洲都有廣泛的影響；更重要的是作者的影響遠超出學院，他積極倡導各種積極的身體修煉方法，力圖恢復審美、以至哲學的身體維度，恢復哲學的行動性和實踐性。 作者另一代表作：《實用主義美學和實踐哲學》（Pragmatist Aesthetics and Practicing Philosophy： Pragmatism and the Philosophical Life）。