比較文學(xué)研究

導(dǎo)言
第一章 中國(guó)比較文學(xué)的產(chǎn)生是中國(guó)文學(xué)發(fā)展本身的要求
　第一節(jié) 中國(guó)比較文學(xué)從小說(shuō)的翻譯和研究開(kāi)始
　　一、“欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說(shuō)”
　　二、翻譯小說(shuō)的勃興及其影響
　　三、關(guān)于翻譯的研究
　第二節(jié) 中國(guó)小說(shuō)翻譯的先驅(qū)林紓
　　一、林紓與中國(guó)文學(xué)
　　二、林紓的翻譯活動(dòng)
　　三、鄭振鐸對(duì)林紓歷史功績(jī)的評(píng)價(jià)
　第三節(jié) 會(huì)通古今中西文化與文學(xué)的先行者王國(guó)維
　　一、深厚的中西學(xué)造詣
　　二、超越新舊中西之爭(zhēng)
　　三、在古今中西文化脈絡(luò)中實(shí)現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折
　　四、關(guān)于“真”之追求
　　五、以會(huì)通中西文化為基礎(chǔ)的文學(xué)批評(píng)新視野
　第四節(jié) 中西文學(xué)孕育中的青年魯迅
　　一、青年魯迅在日本
　　二、“首在審己，亦必知人，比較既周，爰生自覺(jué)”
　　三、接受與批判
　　四、跨多種文化的文學(xué)研究
　第五節(jié) “昌明國(guó)粹，融化新知”的學(xué)衡派
　　一、學(xué)衡派源流
　　二、學(xué)衡派會(huì)通中西的主張
　　三、世界文化語(yǔ)境中的學(xué)衡派
　第六節(jié) 茅盾、郭沫若與中西文學(xué)的互證互識(shí)
　　一、茅盾對(duì)尼采思想的吸收和批判
　　二、茅盾對(duì)西方文藝思潮的接受和利用
　　三、郭沫若與泛神論及其詩(shī)歌的外來(lái)影響
　　四、許地山、田漢、徐志摩及其他
第二章 比較文學(xué)作為一門(mén)學(xué)科在中國(guó)的出現(xiàn)及其發(fā)展
　第一節(jié) 比較文學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的出現(xiàn)
　　一、比較文學(xué)課程的建立
　　二、比較文學(xué)課程的中國(guó)化
　第二節(jié) 淵源與影響研究的深化——陳寅恪
　　一、淵源與影響研究的奠基者陳寅恪
　　二、原典實(shí)證的方法
　　三、雙向詮釋
　第三節(jié) 跨文化文學(xué)異同之探求——錢(qián)鐘書(shū)
　　一、學(xué)貫中西的文化素養(yǎng)
　　二、跨文化文學(xué)研究的新起點(diǎn)
　　三、即異而見(jiàn)同，因同而見(jiàn)異
　　四、文學(xué)理論的互相照亮
　　五、在世界文化語(yǔ)境中突出中國(guó)詩(shī)論特色
　第四節(jié) 闡發(fā)研究的新開(kāi)拓——朱光潛
　　一、朱光潛的中西學(xué)術(shù)積淀
　　二、“一切價(jià)值都由比較得來(lái)”
　　三、中西比較詩(shī)學(xué)的開(kāi)山之作《詩(shī)論》
　　四、闡發(fā)研究的實(shí)績(jī)
　第五節(jié) 立足本土參照西方——宗白華
　……
第三章 中國(guó)比較文學(xué)的沉潛期
第四章 中國(guó)比較文學(xué)的復(fù)興與繁榮
附章 作為中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展背景的世界比較文學(xué)發(fā)展源流
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
書(shū)名索引
后記（一）
后記（二）