上帝之鞭

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	王族
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷代帝王

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ISBN：	9787563365524	出版時(shí)間：	2007-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	275	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　匈奴人阿提拉、契丹人耶律大石和蒙古人成吉思汗這三位歷史人物，都是從個(gè)人理想出發(fā)，懷著極大的好奇心和掠奪欲望去征服歐亞世界的。他們?yōu)槭澜鐜?lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡，而后又重新為其布局。西方人在他們剛出現(xiàn)的時(shí)候，因?yàn)椴幌矚g他們來(lái)自落后的地區(qū)，而且缺少文明，所以便稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，但當(dāng)西方的城市被掠奪，建筑被無(wú)情地摧毀，高貴被凌辱，乃至文明被撞擊得東倒西歪時(shí)，西方人便驚呼：上帝之鞭出現(xiàn)了。他們?nèi)松砩嫌幸粋€(gè)共同點(diǎn)，都是從東方草原出發(fā)，用極富游牧特色的方式去征服世界的。他們把諸多“不可能”變成了“可能”，并且因?yàn)樗麄兌际莵?lái)自落后地區(qū)的牧民，所以，他們身上呈現(xiàn)出了一股奇特的地域氣息。按勒內(nèi)·格魯塞的說(shuō)法，他們是一群大地之子。他們終其一生都要讓自己在開(kāi)闊的地方生活，并為之不惜一切地去打仗，讓人覺(jué)得他們就是為戰(zhàn)爭(zhēng)而生的。

作者簡(jiǎn)介

　　王族，甘肅天水人，曾入伍西藏阿里，后調(diào)入新疆喀什，現(xiàn)居烏魯木齊。寫(xiě)作以詩(shī)歌和散文為主，多關(guān)注地域文化。出版有詩(shī)集《所在》，散文集《動(dòng)物精神》、《風(fēng)過(guò)達(dá)坂城》、《藏北的事情》、《游牧者的歸途》，長(zhǎng)篇散文《懸崖樂(lè)園》、《圖瓦之書(shū)》、《狼界》等十五部作品。

圖書(shū)目錄

《上帝之鞭：成吉思汗、耶律大石、阿提拉的征戰(zhàn)帝國(guó)》
引子一牧人、騎手或戰(zhàn)士
引子二游牧者走過(guò)的地方
阿提拉：最后的單于
　匈奴人
　一懷念或記憶
　二狼的后代
　三散架的原始車(chē)輛
　四時(shí)間的腹腔
　五貶和褒的詞
　六狼性
　七流血的河
　八文明之痛
　九奧爾良戰(zhàn)役
　一○ 貓與老虎的游戲
　一一女薩滿(mǎn)傳出的消息
　一二九十九步和最后一步
　一三婚禮背后的陰影
　一四死亡的另一種說(shuō)法
　一五馬戲表演中示眾的頭顱
　一六冒險(xiǎn)的代價(jià)
　一七尋找祖先的人
　附錄一匈奴單于世系等
耶律大石：一個(gè)人的帝國(guó)
　契丹人
　一戰(zhàn)爭(zhēng)讓人瘋狂
　二長(zhǎng)城第一次被打開(kāi)了一個(gè)口子
　三遼王朝的盛與衰
　四戰(zhàn)狼躍上了歷史舞臺(tái)
　五不合時(shí)宜的愛(ài)情
　六孤獨(dú)的突圍者
　七尋找自己的路
　八遠(yuǎn)行
　九一個(gè)人的帝國(guó)
　一○ 理智的遷移
　一一稱(chēng)雄一方
　一二卡特萬(wàn)大戰(zhàn)
　一三中亞的顫抖
　一四復(fù)國(guó)之痛
　一五勝利與失敗
　一六消失的背影
　一七一種證詞
　附錄二遼皇帝世系
成吉思汗：一代天驕
　蒙古人
　一宮帳車(chē)大道
　二天族
　三少年的苦難
　四兩個(gè)典故或草原上的女人哲學(xué)
　五安答的箭
　六蒙古的統(tǒng)一
　七大樹(shù)底下的啟示
　八札撒令
　九像圍獵一樣打仗
　一○ 西夏的陣痛
　一一金朝的戰(zhàn)栗
　一二西遼之痛
　一三花刺子模的滅亡
　一四英雄的血一定要灑在戰(zhàn)場(chǎng)上
　一五草原的尊嚴(yán)
　一六長(zhǎng)調(diào)聲音里的馬群
　一七傾倒的巨柱
　一八讓世界年輕起來(lái)
　一九科克盟科克
　附錄三成吉思汗世系
后記他年之史，今日之志