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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)不僅從心理學(xué)的角度，也同時(shí)從哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、思維科學(xué)的角度去考察藝術(shù)創(chuàng)作。全書(shū)共分6章：1、藝術(shù)本體；2、藝術(shù)創(chuàng)作的能力；3、藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)；4、藝術(shù)構(gòu)思；5、藝術(shù)傳達(dá)；6、非邏輯思維與藝術(shù)創(chuàng)作，從不同的角度、側(cè)面探討了藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)過(guò)程和規(guī)律，對(duì)于讀者理解藝術(shù)家的工作，提高藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞審美水平，是頗有裨益的。

作者簡(jiǎn)介

　　陳望衡，武漢大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)景觀(guān)文化研究規(guī)劃中心主任，國(guó)際應(yīng)用美學(xué)研究學(xué)會(huì)國(guó)際咨詢(xún)委員會(huì)副主席，曾任浙江大學(xué)中文系、哲學(xué)系教授。主要從事美學(xué)研究，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專(zhuān)著近20部，代表作為《當(dāng)代美學(xué)原理》和《中國(guó)古典美學(xué)史》等，其美學(xué)思想被學(xué)術(shù)界評(píng)論芫“境界本體論美學(xué)”。被譯成英遷在匡外出版的著作多部，重要的有chines（Bronzes：Ferocious Beauty。2005年，應(yīng)邀在美國(guó)哈佛大學(xué)敦巴頓橡樹(shù)剛高級(jí)研究中心講授《中國(guó)美學(xué)與中國(guó)美學(xué)史》。美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》稱(chēng)譽(yù)陳望衡為“中國(guó)美學(xué)界翹楚”。

圖書(shū)目錄

前言
第一章藝術(shù)本體
第一節(jié) 藝術(shù)——人類(lèi)自我意識(shí)的特殊形式
第二節(jié) 藝術(shù)——人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的最高形式
第三節(jié) 藝術(shù)——人類(lèi)審美活動(dòng)的典范形式
第二章藝術(shù)創(chuàng)作的能力
第一節(jié) 創(chuàng)作需要能力
第二節(jié) 藝術(shù)能力特質(zhì)之一——藝術(shù)感知力
第三節(jié) 藝術(shù)能力特質(zhì)之二——藝術(shù)情感力
第四節(jié) 藝術(shù)能力特質(zhì)之三——藝術(shù)想像力
第五節(jié) 藝術(shù)家的能力結(jié)構(gòu)
第六節(jié) 藝術(shù)天才
第三章藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)
第一節(jié) 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的構(gòu)成
第二節(jié) 表現(xiàn)的欲望
第三節(jié) 使命的意識(shí)
第四節(jié) 審美的需要
第四章藝術(shù)構(gòu)思
第一節(jié) 藝術(shù)構(gòu)思的發(fā)生
第二節(jié) 藝術(shù)構(gòu)思的深化
第三節(jié) 藝術(shù)構(gòu)思的原則
第四節(jié) 藝術(shù)構(gòu)思的方法
第五節(jié) 藝術(shù)構(gòu)思的心境
第五章藝術(shù)傳達(dá)
第一節(jié) 藝術(shù)傳達(dá)與構(gòu)思
第二節(jié) 藝術(shù)傳達(dá)與符號(hào)
第三節(jié) 藝術(shù)傳達(dá)與時(shí)空
第四節(jié) 藝術(shù)傳達(dá)與審美
第六章非邏輯思維與藝術(shù)創(chuàng)作
第一節(jié) 直覺(jué)與藝術(shù)創(chuàng)作
第二節(jié) 靈感與藝術(shù)創(chuàng)作
第三節(jié) 夢(mèng)與藝術(shù)創(chuàng)作
第四節(jié) 模糊性思維與藝術(shù)創(chuàng)作
后記