《華人人際和諧與沖突》旨在提出一套有關中國人人際和諧與沖突的本土化理論。為了使理論具有“本土性契合”與彰顯“文化的主體性”,《華人人際和諧與沖突》采取“主位式取徑”的研究法及“和諧化辯證觀”的思維典范,作為理論建構的思考進路。另外,為了深化理論與研究的本土性,作者也試圖將文化/歷史納入理論建構的思考架構中?!度A人人際和諧與沖突》提出一套由下層結構(農業(yè)為主的生產方式、親緣關系的社會結構、大一統(tǒng)的政教體系)至上層結構(天人合一思想、禮治思想、國家意識形態(tài)化儒學)的探索意識形態(tài)(文化思想體系或文化深層結構)之視角(圖1—1),以進行大傳統(tǒng)文本之解讀。