東瀛禪語

　　有些人一提起“禪”或提起“佛教”來，就往往故弄玄虛。但是，無文禪師嘴里的“禪”也好，“佛教”也好，并不是那種人們想像中的深?yuàn)W莫測、晦澀難解的學(xué)問。他總是信手拈來人們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的話題，用通俗易懂的語言，深入淺出地教化信眾。無文禪師那無以類比，好似行云流水般的“無文調(diào)”涓涓流入了無數(shù)信眾的心田。我認(rèn)為，這是無文禪師自年輕時(shí)代起就孜孜不倦、鍥而不舍地求法問道而形成的精神境界的自然表露。放眼當(dāng)今世界，動蕩不定的世界局勢，激劇變化的現(xiàn)代社會，使許多人困惑不解而無所適從。這些社會現(xiàn)象，并非僅僅局限于現(xiàn)代社會，也許這是任何時(shí)代都不會改變的人類社會的本質(zhì)。面對現(xiàn)實(shí)世界，此時(shí)此刻，我們更應(yīng)該重溫佛教所謂“無?！钡纳铄浜x；我們更有必要切身地體會感悟“無?！比松员愀幼匀绲卣莆兆陨淼拿\(yùn)，駕御“無常”世界。皈依真理，順應(yīng)自然規(guī)律，認(rèn)識生命價(jià)值之寶貴，這是我們?yōu)槿颂幨?，駕御“無常”世界的首要條件。我們要珍惜皈依佛陀，皈依真理的寶貴生命；正視無常世間，不迷不惘，不屈不撓，勇往直前。也就是所謂“不迷不罔踏雪路”，踏踏實(shí)實(shí)地去度過人生的每時(shí)每刻。

　　則竹秀南，1937年，生于中國臺灣省臺南市。1956年，入靈云院山田無文禪師門下修禪。1960年，花園大學(xué)畢業(yè)后，入神戶祥福寺僧堂，從山田無文禪師參禪問道并嗣法。1985年，繼山田無文禪師之后接任妙心寺四派本庵之一靈云院住持至今。1999年設(shè)立靈云院國際禪友好協(xié)會（IZEFA），其后每年開展促進(jìn)世界各國諸宗教之間的友好對話交流活動。2004年，主辦靈云派派祖“大寂常照禪師圓寂五百周年紀(jì)念法會”及“祈禱世界和平法會”，邀請世界五國諸宗教代表蒞臨。