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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)講究人體工學(xué)模數(shù)，注重產(chǎn)品的舒適性，而忽視社會(huì)廣度的人文工學(xué)規(guī)劃，很少考慮“人際和諧”；現(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚自我，張揚(yáng)特立獨(dú)行的個(gè)性，卻忽視社會(huì)人格的養(yǎng)成，很少考慮“人性造就”；現(xiàn)代設(shè)計(jì)注重市場(chǎng)效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)縱欲的消費(fèi)刺激，但忽視道德風(fēng)尚的維護(hù)，很少考慮“人文健康”……倫理意識(shí)淡薄的設(shè)計(jì)藝術(shù)，難免會(huì)成為商業(yè)主義的附庸，以無(wú)謂的創(chuàng)新為不顧子孫后代的浪費(fèi)型消費(fèi)推波助瀾。今天，設(shè)計(jì)師們多傾情于“人性化設(shè)計(jì)”，然而，不顧倫理維度何談人性化？對(duì)物質(zhì)性的一味追求，對(duì)動(dòng)物性的一味滿(mǎn)足，對(duì)個(gè)體性的一味遷就，是“人性化設(shè)計(jì)”的最大誤區(qū)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《必要的張力》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

文化建設(shè)視野中的藝術(shù)設(shè)計(jì)(代序)
人際和諧：一種設(shè)計(jì)理想
面臨選擇的困惑
打造中國(guó)藝術(shù)的國(guó)際影響力
公共性：道義的熔鑄
設(shè)計(jì)與裝飾：必要的張力——中央工藝美術(shù)學(xué)院辦學(xué)思想尋繹
中國(guó)工藝美術(shù)
中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)
獨(dú)運(yùn)匠心——中國(guó)傳統(tǒng)工藝思想略論
中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)思想的發(fā)端
王朝聞工藝美術(shù)思想試探
辯證的梳理——張道一工藝文化發(fā)展觀略論
《裝飾》與當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)理論建設(shè)
為生產(chǎn)完整的人——從馬克思主義哲學(xué)角度重提手工生產(chǎn)
非人的延伸：現(xiàn)代技術(shù)哲學(xué)批判——復(fù)興手工勞動(dòng)的一種人文理由
“手”與手工文化建設(shè)
為中華手工喝彩
手工勞動(dòng)的當(dāng)代訴求
創(chuàng)造藝術(shù)化生活——當(dāng)代手工勞動(dòng)的價(jià)值調(diào)整與審美傾向
新手工藝術(shù)論——兼評(píng)中國(guó)當(dāng)代新手工藝術(shù)創(chuàng)作
戰(zhàn)略眼光中的手工藝——兼關(guān)于中國(guó)西部和其他不發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)發(fā)方式的建議
后記