神話傳說

　　神話是人類童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒有文字，．這精神產(chǎn)品只能在眾人的口舌中滋生、長大、成熟、傳播，這又有了傳說。因而，神話、傳說是情同手足的親兄弟。當(dāng)然，傳說的內(nèi)容不只是神話，還有更寬廣的范圍。我國是一個(gè)多民族的國家，神話傳說豐富多彩。本書在編選時(shí)，既關(guān)注漢民族的故事，也注重少數(shù)民族的故事，形成了一個(gè)多元化的版本。同世界各民族的神話傳說一樣，開天辟地、人類起源、英雄創(chuàng)始是我國神話傳說的主要源頭。我們將此類神話作為重點(diǎn)，選取了《盤古開天辟地》、《女媧造人》、《大禹治水》、《布洛陀的故事》等膾炙人口的篇目。我國的神話和傳說不僅源遠(yuǎn)，而且流長，我們統(tǒng)攬全局，將《周穆王奇遇》、《孟姜女哭長城》、《柳毅傳書》等篇目也選入其中，由此可以看出神話的延伸和發(fā)展。雖然收入本書的不過70余篇，但由于是優(yōu)中選優(yōu)，萃中拔萃，基本選取了神話傳說的精華。當(dāng)然，由于時(shí)間緊迫，視野有限，也難免有所遺漏。由于古代典籍中所記載的內(nèi)容往往干瘦艱澀，而民間口頭流傳的內(nèi)容又容易龐雜臃腫。為彌補(bǔ)這種缺陷，在細(xì)選精編的基礎(chǔ)上，本書還對(duì)部分神話傳說進(jìn)行了改寫重構(gòu)。本書編撰者喬忠延先生在尊重原著的基礎(chǔ)上，用通俗典雅的語言賦予神話傳說新的生機(jī)，讀來不僅能了解民族瑰寶，更能享受語言關(guān)感的陶冶。這也是我們出版這本《神話傳說》的愿望，至于能否達(dá)到，還望讀者指教了。

暫缺《神話傳說》作者簡(jiǎn)介