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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書運(yùn)用“溝通”理論，將翻澤作為一種跨文化傳通，置于人類文化交流的宏大背景和綜合關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，對(duì)文化系統(tǒng)進(jìn)行哲學(xué)分析，提出以“觀念論”、“行為論”和“影響論”“三論”涵蓋文化學(xué)的三個(gè)子系統(tǒng)（物質(zhì)文化、制度習(xí)俗文化、精神文化）中心內(nèi)容，建構(gòu)文化翻譯學(xué)的基本理論框架。本書1995年初版，經(jīng)十余年教學(xué)使用反響良好。此次修訂再版，做了較大的修改和補(bǔ)充，體現(xiàn)了文化翻譯的新思想、新觀念，同時(shí)注重理論聯(lián)系實(shí)際，從實(shí)踐出發(fā)，提供大量的、足夠的例證，使之成為一本可讀的、耐瀆的翻譯理論讀物和實(shí)用性較強(qiáng)的翻澤教程，供高等外語院校本科生、研究生及廣大翻譯工作者使用。

作者簡(jiǎn)介

　　王秉欽（1935-），筆名秉公，天津?qū)幒尤?。南開大學(xué)外國語學(xué)院翻譯學(xué)教授，歷任莫斯科大學(xué)客座教授、國家教育部翻譯學(xué)科通訊評(píng)議組專家、享受國務(wù)院特殊津貼專家、政協(xié)天津市委員等。在近半個(gè)世紀(jì)的學(xué)府生涯中，一直從事翻譯理論、翻譯思想史和對(duì)比語言學(xué)研究與教學(xué)，先后出版學(xué)術(shù)專著、教材、詞典、譯著等近30種。主要著作有：《文化翻譯學(xué)》（第一版，1995）、《語言與翻譯新論——語義學(xué)、對(duì)比語義學(xué)與翻譯》（1997）、《20世紀(jì)中國翻譯思想史》（2004）；《高等學(xué)校外語教材俄語》（1985）、《新編俄漢翻譯教程》（1990）、《簡(jiǎn)明俄漢翻譯教程》（1998）；《漢英俄外經(jīng)外貿(mào)詞典》（1997，主編）、《俄漢文學(xué)翻譯詞典》（2000，副主編）；代表性譯作（含合譯）有：《崇高的心靈》、《夜幕中的閃光》、《果戈理傳》、《社會(huì)主義和科學(xué)》、《蘇聯(lián)科學(xué)院簡(jiǎn)史》、《蘇聯(lián)歷史檔案文獻(xiàn)》；文學(xué)創(chuàng)作有：《路漫漫——一個(gè)學(xué)人的足跡》（2005，香港版）等。發(fā)表語言學(xué)和翻譯學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文、文章逾百篇。

圖書目錄

再版序言初版版序言第一章緒論第一節(jié) 引子：關(guān)于人類文明第二節(jié) 關(guān)于文化第三節(jié) 關(guān)于文化學(xué) 第四節(jié) 關(guān)于文化翻譯學(xué)上篇觀念論第二章東西方思維方法差異與翻譯第一節(jié) 東西方思維方法差異與語言表達(dá)方式差異第二節(jié) 東西方思維方法在感知和取向上的差異與翻譯第三節(jié) 中國古典思維方法與翻譯第三章東西方文化價(jià)值觀差異與翻譯第一節(jié) 東西方文化價(jià)值觀差異第二節(jié) 價(jià)值觀與心態(tài)系統(tǒng) 第三節(jié) 原作的文化價(jià)值與譯作的忠實(shí)性價(jià)值第四章中國古典文論思想與翻譯第一節(jié) 中國古典詩詞中的“詩眼論”與翻譯中的“神韻說” 第二節(jié) 中國古典詩文的語義論與翻譯中的動(dòng)靜觀第五章宗教文化與翻譯(一)——宗教對(duì)文學(xué)的影響與翻譯第一節(jié) 宗教與文化第二節(jié) (圣經(jīng)》與西方文化第三節(jié) 文學(xué)作品中宗教語言的翻譯參考資料：《圣經(jīng)》各卷名(漢/英/俄)、執(zhí)筆者、寫作地點(diǎn)、成書時(shí)間年表第六章宗教文化與翻譯(二)——宗教文化的時(shí)空觀與翻譯第一節(jié) 宗教文化的空間層次與翻譯的“深層轉(zhuǎn)換” 第二節(jié) 宗教深層文化：關(guān)于宗教觀念與翻譯第三節(jié) 宗教中層文化：關(guān)于宗教行為與翻譯中篇行為論第七章語言文化差異與翻譯(一)——詞的社會(huì)文化意義第一節(jié) 詞的社會(huì)文化意義與翻譯第二節(jié) 詞的社會(huì)文化意義分寸感的把握第三節(jié) 詞的社會(huì)文化意義隱含性的表達(dá)第八章語言文化差異與翻譯(二)——詞的文化伴隨意義第一節(jié) 文化“空缺”論與文化伴隨意義第二節(jié) 具有文化伴隨意義的詞與翻譯第九章語言文化差弄與翻譯(三)——嘲譯中的“文化的痛苦”(不可譯性) 第一節(jié) 不可譯性與“歸化”和“異化” 第二節(jié) 關(guān)于熟語的歷史文化內(nèi)涵與翻譯第三節(jié) 關(guān)于漢語仿詞與翻譯第四節(jié) 關(guān)于雙關(guān)語與“等效翻譯” 第五節(jié) 關(guān)于回文、隱語與翻譯第十章專名文化與翻譯(一)——人名文化第一節(jié) 中西人名文化差異第二節(jié) 中西人名命名習(xí)俗比較第三節(jié) 中外文學(xué)作品人物命名的文化內(nèi)涵透視第四節(jié) 關(guān)于人名的翻譯第十一章專名文化與翻譯(二)——地名文化第一節(jié) 河流名稱的歷史文化內(nèi)涵第二節(jié) 城市名稱的歷史文化內(nèi)涵第三節(jié) 寫意地名的歷史文化內(nèi)涵第四節(jié) 關(guān)于地名的翻譯第十二章飲食文化與翻譯——菜名文化第一節(jié) 中國的飲食文化與翻譯第二節(jié) 俄羅斯的飲食文化與翻譯參考資料：世界主要(歐亞)國家飲食文化的歷史和特點(diǎn)(俄文簡(jiǎn)介)第十三章非言語文際的文化差弄與翻譯第一節(jié) 非言語交際及其功能第二節(jié) 非言語交際的文化差異第三節(jié) 非言語交際的語境與翻譯下篇影響論第十四章外來文化與翻譯(一)——外來語的影響第一節(jié) 東西方外來語的影響第二節(jié) 外來語的國際化與翻譯第三節(jié) 文學(xué)作品中外來詞的翻譯第十五章外來文化與翻譯(二)——外來商標(biāo)詞第一節(jié) 外來商標(biāo)詞的構(gòu)成與特點(diǎn) 第二節(jié) 外來商標(biāo)命名的心理因素第三節(jié) 譯者的文化翻譯觀第十六章漢文化的西漸——中國荼文化對(duì)世界茶道的影響第一節(jié) 茶——чAй，TEA探源第二節(jié) 茶道第三節(jié) 茶俗與翻譯第十七章文化翻譯實(shí)踐——文化意識(shí)和精品意識(shí) 第一節(jié) 文化意識(shí)：“投胎轉(zhuǎn)世”是翻譯的靈魂第二節(jié) 精品意識(shí)：“譯者個(gè)性”是翻譯作品的生命跋附錄一：王秉欽先生的翻譯藝術(shù)棵索(鄭海凌)附錄二：走近成功——論外語人才應(yīng)具備的三種結(jié)構(gòu)附錄三：成功發(fā)于點(diǎn)滴——從“發(fā)現(xiàn)是成功之門”談起主要參考文獻(xiàn)