中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗

　　本書(shū)是應(yīng)廣大農(nóng)村知識(shí)青年，欲了解季節(jié)變化與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系；也是為開(kāi)發(fā)中國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的需要，經(jīng)商者、旅游者、外鄉(xiāng)人想懂得一些地方的風(fēng)俗習(xí)慣、人情掌故而寫(xiě)的。作者把它當(dāng)作應(yīng)用文寫(xiě)出，盡量做到深入淺出，雅俗共賞，通俗易懂。在寫(xiě)作過(guò)程中，作者參閱了《農(nóng)桑衣食撮要》《農(nóng)桑經(jīng)》《四民月令校注》等書(shū)，得益匪淺。特別是清代著名文學(xué)家蒲松齡所撰著的《農(nóng)桑經(jīng)》，是他長(zhǎng)期居住農(nóng)村，觀察土地與氣節(jié)、生產(chǎn)與物候的關(guān)系，而撰寫(xiě)的經(jīng)典著作。書(shū)中至理名言，對(duì)作者啟發(fā)很大。原想把它附錄在本書(shū)后，但因經(jīng)費(fèi)欠缺而作罷。在介紹少數(shù)民族節(jié)日風(fēng)俗時(shí)，作者主要參考了全國(guó)民俗學(xué)少數(shù)民族民間文學(xué)講習(xí)班和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)少數(shù)民族文學(xué)分會(huì)編寫(xiě)的《少數(shù)民族民俗資料》（內(nèi)部印刷），而作了一些重點(diǎn)介紹。個(gè)別文章是組織少數(shù)民族作者寫(xiě)自己本民族的節(jié)日風(fēng)俗。

　　楊景震，男，漢族，編審，愛(ài)好書(shū)法，外號(hào)石門(mén)野人。1929年7月出生于陜西省藍(lán)田縣湯峪鄉(xiāng)石門(mén)坊村，1953年畢業(yè)于西北大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。長(zhǎng)期從事編輯和群眾文化工作。1980年率先響應(yīng)鐘敬文等人的號(hào)召，積極參與籌建中國(guó)民俗學(xué)會(huì)和陜西省民俗學(xué)會(huì)。曾任中國(guó)民俗學(xué)會(huì)屆理事，陜西省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)仍任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，是國(guó)際亞細(xì)亞民俗學(xué)會(huì)會(huì)員。　其主要出版的著作有：《陜西民俗學(xué)研究資料》《韓起祥說(shuō)書(shū)的故事》《陜西省志·民俗志》，中國(guó)民俗大系《陜西民俗》《秦風(fēng)紀(jì)勝》《中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗》等?！∑渲饕_(kāi)發(fā)表的論文有：《民俗學(xué)研究的對(duì)象和在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的作用》《論傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗》《中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗簡(jiǎn)論》（獲優(yōu)秀論文獎(jiǎng)）《試談“后半夜”戲的藝術(shù)特色》（獲國(guó)家二等獎(jiǎng)）《談?wù)劸庉媽徃灏殃P(guān)問(wèn)題》《談責(zé)任編輯的“責(zé)”》《到人民群眾中去“搶救”遺產(chǎn)》《長(zhǎng)安“十大怪”解讀》《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的形成及其特征》《餃子天下》《中國(guó)餃子文化與社會(huì)精神文明》（獲優(yōu)秀成果獎(jiǎng)）、《全面收集不是“精神污染”》《漫談“春聯(lián)”》《誓為人民說(shuō)唱一輩子——記韓起祥說(shuō)書(shū)二三事》《關(guān)于祭灶的傳說(shuō)》《李白的傳說(shuō)》《風(fēng)俗的批判與繼承》等，及節(jié)日風(fēng)俗系列文章300多篇。（通訊處：中國(guó)西安西北大學(xué)175-126信箱）