狐鬼與人間

第一章 聊齋先生蒲留仙1
黃貍黑貍，得鼠者雄2
苦行僧轉世蒲留仙6
執(zhí)著可悲舉人情結10
聊齋是怎樣寫出來的15
蒲松齡墓被掘所見18
蒲松齡的夢中情人26

第二章 狐鬼妖夢畫蒼生41
三界一夢寓人生41
“幻由人生”的仙界42
塵世倒影的幽冥46
蕓蕓眾生的異化49
夢作真時真亦夢52
官虎吏狼寫當朝54
甲榜所為54
官虎吏狼56
餓鬼轉世58
世風日下58
陰曹攝政60
厲鬼佳鬼訴滄桑62
漢家簫鼓，血腥羅裙62
扛尸百萬，殺人如麻64
忠良為神，貳臣蒙羞66
銜冤三世為功名67
鬼魂應試68
試官無目70
阘冗文體73
殃及世風74
三世銜冤76
化人勸世警貪淫77
善莫大于孝78
刺貪刺虐刺淫逸80
戒賭戒懶戒儇薄82

第三章 姹紫嫣紅寫愛情87
愛情對傳統(tǒng)婚姻的挑戰(zhàn)87
一見鐘情，顛倒衣裳88
靈欲結合，閨房嬉戲91
魂魄相從，矢死靡他96
愛情對靈魂的凈化99
雪地上永不凋謝的花朵100
滌蕩靈魂的清泉104
對二三其德者的懲戒107
封建婚姻的忠實描摹110
父母之命，媒妁之言111
嫡庶有序，子嗣至上115
引狼入室，琵琶別抱121

第四章 筆歌墨舞情意深123
仁愛俠義，孝友智深123
仁政愛民的“牧民之官”123
美德懿行，可貫日月128
下下人有上上智134
賢女智女奇女雅女137
傳統(tǒng)型賢妻良母137
智能型女中豪杰140
悖于常情的奇女子144
巾幗雅士風采149
神州風物，華夏習俗151
美哉中華奇景151
人格化的動物世界155
華夏風俗的寶庫156

第五章 無妙不臻制奇篇160
矜奇尚巧，意境翻新160
波譎云詭，奇絕險絕160
戲言、誤會、懸念、巧合164
主題道具，戲膽妙用169
針腳綿密，草蛇灰線172
以傳記體敘小說事173
列傳式敘事方式174
二龍戲珠的復調結構176
同樹異花，同花異果178
植根傳統(tǒng)新辟蹊徑181
傳統(tǒng)題材的新構筑182
“異史氏曰”的藝術186

第六章 逼奪化工譜新詞192
窮形盡相的描寫藝術192
尺幅千里的敘事技巧193
妙品辭令，曲盡百態(tài)196
寫鬼亦有倫次202
繪影繪聲的人物語言205
說一人，肖一人205
精彩的口頭語言209
情趣盎然的雋語趣語213
哲理性警句秀句214
獨步千古的文言藝術215
駢文、詩、詞、曲、對聯(lián)、八股、酒令兼收并蓄216
蠶食桑而吐錦繡220
得魚忘筌，化腐為新227

第七章 聊齋名篇舉粹229
《阿繡》：狐女追求真善美的歷程229
附：阿繡238
《小謝》：女鬼書生的奇幻戀情241
附：小謝246
《連瑣》：凄美迷人的女鬼形象250
附：連瑣258
《向杲》：化虎報仇的好壯士260
附：向杲269
《阿寶》：千古情癡孫子楚270
附：阿寶277
《韋公子》：惡有惡報自食便液279
附：韋公子288
主要參考文獻290
后記292