墨子

　　《墨子》一書(shū)由歷代墨者薪盡火傳，并不斷被加工整理或集體編輯，是時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)初至戰(zhàn)國(guó)末，即公元前五世紀(jì)至公元前三世紀(jì)，并非成于一人之手，因而內(nèi)容比較復(fù)雜。據(jù)專(zhuān)家考證，其中《尚賢》、《尚同》、《非攻》、《兼愛(ài)》等24篇，是墨家專(zhuān)論城守防御的著述，《耕柱》等篇記錄了墨子及其弟子言行，《親士》等篇內(nèi)容混糅，有待進(jìn)一步考證。墨家的經(jīng)典之作是《墨子》。據(jù)學(xué)者考證。《墨子》并不全是墨子自著。而是西漢劉向輯墨家門(mén)徒記述墨子言行的記錄。而后編纂成集。墨家學(xué)說(shuō)發(fā)展到漢代時(shí)。因儒學(xué)統(tǒng)治地位的確立。墨家學(xué)派漸趨式微。但體現(xiàn)墨家思想精華的《墨子》一書(shū)卻得以保存下來(lái)，并一直流傳至今?！赌印芬粫?shū)由歷代墨者薪盡火傳。并不斷被加工整理或集體編輯。時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)初至戰(zhàn)國(guó)末。即公元前五世紀(jì)至公元前三世紀(jì)，并非成于一人之手．也非成于一時(shí)。因而內(nèi)容比較復(fù)雜。據(jù)專(zhuān)家考證。其中《尚賢》、《尚同》、《非攻》、《兼愛(ài)>等二十四篇，是墨家專(zhuān)論城守防御的著述?！陡返绕涗浟肆孔蛹捌涞茏友孕??！督?jīng)上》、《經(jīng)下》等六篇是墨家后學(xué)著作?！队H士》等篇內(nèi)容混糅，有待于進(jìn)一步考證。　墨子學(xué)說(shuō)主要集中在《墨子》一書(shū)中。全書(shū)共七十一篇。主要內(nèi)容包括：一、經(jīng)說(shuō)：集中反映了墨子的學(xué)術(shù)思想。他所建立的邏輯體系。在人類(lèi)邏輯發(fā)展史上可與亞里士多德邏輯論、印度因明論相媲美。二、論說(shuō)：系統(tǒng)表現(xiàn)了量子的政治硬點(diǎn)。他的觀點(diǎn)閃耀著一種平民思想的光輝。三、墨語(yǔ)：記錄了墨子和外界辯說(shuō)時(shí)的一言一行。四、戰(zhàn)備：集中反映了墨子怎樣把科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到軍事防御方面。這在古代軍事史上是極為罕見(jiàn)的。

　　墨子，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人（或說(shuō)宋國(guó)人），墨家學(xué)派創(chuàng)始人。據(jù)孫詒讓考證，墨子生卒年約在公元前468～公元前376年?！妒酚洝っ掀埩袀鳌分姓f(shuō)墨子是“宋之大夫”，《呂氏春秋·當(dāng)染》認(rèn)為他是魯國(guó)人，也有的說(shuō)他原為宋國(guó)人，后來(lái)長(zhǎng)期住在魯國(guó)?！∧邮侵袊?guó)古代邏輯思想的重要開(kāi)拓者之一。在《墨子》一書(shū)中，他運(yùn)用了邏輯推論的方法，來(lái)建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實(shí)必須相符的思想。他還在中國(guó)邏輯史上第一次提出了辯、類(lèi)、故等邏輯概念。