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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　合利出現(xiàn)于世，具有非常殊勝的因緣。合利是佛陀和高僧大德戒定慧薰修所成，有無(wú)量功德、最上福田。佛教中說(shuō)“見(jiàn)佛合利，如見(jiàn)佛陀”，合利可以激勵(lì)眾生提升道德，精進(jìn)修道。本書(shū)詳盡介紹了佛教的合利文化，并深入探討了佛教修行法門(mén)。

作者簡(jiǎn)介

　　曾琦云，湖南雙峰縣人，副教授，特約研究員，從事中國(guó)哲學(xué)、宗教學(xué)、佛學(xué)等研究。現(xiàn)為廣州華聯(lián)大學(xué)學(xué)報(bào)副主編，有《宗教文化導(dǎo)論》、《印光大師說(shuō)凈土》、《每日論語(yǔ)》、《安土全書(shū)白話解》等書(shū)出版，發(fā)表論文一百多篇，總文字三百多萬(wàn)。

圖書(shū)目錄

序
第一章　舍利之謎
　一、什么叫舍利
　二、全身舍利——肉身菩薩
　三、內(nèi)身菩薩與木乃伊的區(qū)別
　四、高僧大德為何要留下舍利
　五、舍利形成的解釋
第二章　舍利大觀
　一、佛祖舍利與考古發(fā)現(xiàn)
　二、歷史記載的高僧舍利　
　三、“無(wú)中生有”的舍利
　四、煙飄之處皆生舍利——具生法師　
　五、活人身上生舍利——道育和尚　
　六、火中留肉身的高僧——朱士行與訶羅竭　
　七、舌頭變舍利的高僧——鳩摩羅什
　八、遺言不留舍利卻肉身不腐的唐僧——玄奘
第三章　中國(guó)肉身菩薩
　一、中國(guó)現(xiàn)存最早的肉身菩薩——六祖慧能
　二、六祖身邊的兩位肉身菩薩
　三、中國(guó)肉身菩薩最多的地方——九華山　
　四、寫(xiě)血經(jīng)的肉身菩薩——無(wú)瑕禪師　
　五、行醫(yī)的肉身菩薩——隱蓮法師　
第四章　禪修研究
　一、神秀和慧能
　二、漸修與頓悟
　三、從漸修到頓悟，修“心”不離做人
　四、從漸修到頓悟，依文字又離文字
　五、從漸修到頓悟，不離苦行和發(fā)菩提心
　六、獲得精神舍利——涅榘
第五章　石頭希遷禪法
第六章　《欏嚴(yán)經(jīng)》研究
第七章　即身成佛
第八章　凈土宗修行
第九章　三無(wú)漏學(xué)
第十章　居士修行
第十一章　“無(wú)我”的力量
第十二章　開(kāi)創(chuàng)人間佛教的新局面
附：關(guān)于中國(guó)禪宗的幾個(gè)問(wèn)題
參考文獻(xiàn)