食貨金瓶梅：從吃飯穿衣看晚明人性

　　★本書(shū)詳細(xì)描述了西門(mén)慶一家的經(jīng)濟(jì)生活，大到西門(mén)慶的各種生意，小到各房妻妾的日用起居，通過(guò)作者的描述，古人的日常生活歷歷在目，觸手可及。★作者從經(jīng)濟(jì)的角度解讀《金瓶梅》中的人物性格與世情百態(tài)，為我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)小說(shuō)人物的另一扇窗戶。西門(mén)慶對(duì)家人的吝嗇，潘金蓮的人窮志不短，李瓶?jī)旱目犊蠓?，眾幫閑的厚顏無(wú)恥，在金錢(qián)面前，人物的深層性格暴露無(wú)余。[內(nèi)容介紹]奇書(shū)《金瓶梅》，歷來(lái)為論者所稱(chēng)道。中國(guó)寥寥幾部古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，沒(méi)有一部能像《金瓶梅》這樣，完全站在市井百姓的立場(chǎng)，用百姓的思想去體悟，用百姓的感情去愛(ài)憎，用百姓的語(yǔ)言去講述。然讀者諸君目光多投注于人物的悲歡離合、情節(jié)的起伏跌宕，對(duì)于隱藏于故事深層、人性背后的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，或未能予以足夠關(guān)注。《金瓶梅》書(shū)中經(jīng)濟(jì)信息之多，堪稱(chēng)中國(guó)小說(shuō)之最。不但西門(mén)慶做一筆買(mǎi)賣(mài)、置一所宅院、收一筆賄賂、送一份厚禮等“大事”記述得價(jià)值詳明，就是書(shū)中人物沽酒、裁衣、剃頭、磨鏡、買(mǎi)汗巾、稱(chēng)瓜子，乃至賞賜廚役、打發(fā)轎夫等細(xì)事，也都筆筆敘及，言必稱(chēng)價(jià)，銀兩的計(jì)算甚至細(xì)致到幾錢(qián)幾分。本書(shū)從食貨著手，漫談《金瓶梅》中的柴錢(qián)米價(jià)、人事糾葛，以我們平日打工掙錢(qián)、養(yǎng)家糊口的平常心，來(lái)體諒古人，觀照人生，觸摸晚明市井百姓的世俗生活。從西門(mén)慶的生財(cái)與散財(cái)之道，“窮”金蓮與“富”瓶?jī)旱纳兰m葛，到透過(guò)錢(qián)眼看去的眾奴才與眾幫閑的丑惡嘴臉，在金錢(qián)面前，一切虛偽的假飾都被揭去，赤裸裸的人性展露無(wú)遺。而西門(mén)慶受金錢(qián)與女色欲望推動(dòng)的發(fā)家與毀滅之路，尤為引人遐思與深省。[責(zé)編解讀]他是時(shí)代的弄潮兒：當(dāng)急劇發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)日益侵蝕，金錢(qián)成為衡量一切的準(zhǔn)繩時(shí)，擁有大量財(cái)富的商人西門(mén)慶，遨游于官場(chǎng)與商場(chǎng)之間，神閑氣定，志得意滿。他成了那個(gè)時(shí)代的英雄，成為市民乃至士大夫們羨慕追捧與忌妒謾罵的對(duì)象。在西門(mén)慶這類(lèi)商人看來(lái)，土地占據(jù)大量資本，但種地成本高、收效慢，靠天吃飯，沒(méi)有保證，遠(yuǎn)不如商業(yè)投資獲利豐、來(lái)錢(qián)快。因此，西門(mén)慶有許多頭銜，商人、官僚、惡霸、市儈，唯獨(dú)不能說(shuō)他是地主。在以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建社會(huì)，西門(mén)慶的經(jīng)濟(jì)金融理念是很前衛(wèi)的。商人作為新興階層，在晚明社會(huì)正處于上升階段，他們有著無(wú)窮的欲望，表現(xiàn)為不加節(jié)制地去攫取金錢(qián)和女色。正是這種欲望，給了他們開(kāi)拓進(jìn)取的力量。但也正是這種不加節(jié)制的欲望，導(dǎo)致了他們的毀滅。

　　侯會(huì)，1949年生，任教于首都師范大學(xué)文學(xué)院，北京市古代小說(shuō)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。從事小說(shuō)研究多年，于《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》、《明清小說(shuō)研究》、臺(tái)灣《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》、日本《小說(shuō)研究動(dòng)態(tài)》等刊物發(fā)表論文多篇，并撰有《水滸源流新證》、《中華文學(xué)五千年》、《世界文學(xué)五千年》等專(zhuān)著。