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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西塞羅的書有一個(gè)絕對(duì)不容忽視的優(yōu)點(diǎn)：無論誰都要讀。一種思想一旦能保存在西塞羅的著作里，那它就可以在全部未來的時(shí)光里為廣大的讀者保存下來?！　猍美]喬治·H.薩拜因我們必須坦率地承認(rèn)，西塞羅的論著的確成了現(xiàn)代自由主義的主要權(quán)威典籍。　——[奧]F.A.哈耶克西塞羅不僅當(dāng)過執(zhí)政官、元老院元老、總督，積極從事政治活動(dòng)，而且也是當(dāng)時(shí)最偉大的演說家、哲學(xué)家和散文家。他的名字不僅與古羅馬連在一起，而且與西方人文主義的歷史連在一起。他在修辭學(xué)、法律、哲學(xué)、政治學(xué)和文學(xué)諸方面都有極大的成就。他的政治思想對(duì)羅馬法乃至后來西方的政治法律都有很大的影響。他把古羅馬散文發(fā)展到了頂峰，而成為希臘羅馬文化之父。他有博大精深的雄辯才華，他的演說鏗鏘有力，為后世樹立了不朽的典范；他的論文通暢明順，善于運(yùn)用辭藻，尤其是本書所選擇的數(shù)篇內(nèi)容，明暢華麗、晶瑩澄澈，是西方文化寶庫中的明珠。本書由商務(wù)印書館資深編輯徐奕春翻譯。他的文字流暢清明、從容典雅，是國(guó)內(nèi)諸多西塞羅著作譯本中不可多得之上乘作品，堪與西塞羅的原作交相輝映。

作者簡(jiǎn)介

　　西塞羅（公元前106-前43），古羅馬最有才華的政治家之一，是當(dāng)時(shí)最偉大的演說家、哲學(xué)家和散文家。

圖書目錄

前言：西塞羅——古希臘羅馬文化之父
論友誼
　O1 友誼是神靈賦予人類的最好的東西
　02 友誼來不得半點(diǎn)虛假
　03 “為了友誼”是個(gè)不名譽(yù)的托詞
　04 貧窮不是尋求友誼的動(dòng)因
　05 友誼中應(yīng)當(dāng)注意各種限制
　06 缺乏忠誠(chéng)的友誼是不能持久的
　07 和朋友絕交是一種不幸
　08 獻(xiàn)媚的朋友比尖刻的敵人更壞
　09 美德是友誼的基礎(chǔ)
論善與責(zé)任
　10 人是唯一知道節(jié)制的動(dòng)物
　ll 德行的四個(gè)來源
　12 不擇手段的行為應(yīng)該避免
　13 懲罰有限，公正無界
　14 行善不要超越自己的財(cái)力
　l5 物以類聚，人以群分
　16 越是困難的事情，越要做得堂堂正正
　17 不僅要偉大，而且要有用
　18 戰(zhàn)爭(zhēng)的功績(jī)與和平的偉大
　l9 任公職者要信守規(guī)則
　20 理性擔(dān)當(dāng)指揮，欲望堅(jiān)決服從
　21 服從特殊個(gè)性，從事高尚職業(yè)
　22 美德之路與享樂之路
　23 美觀、得體與優(yōu)雅
　24 一切都要奉行中庸之道
　25 在合適的時(shí)間做合適的事情
　26 謹(jǐn)慎的行為比智慧沉思更有價(jià)值
論利與責(zé)任
　27 人最能助人也最能害人
　28 服從權(quán)勢(shì)的六個(gè)動(dòng)機(jī)
　29 善意、信任和敬佩
　30 贏得榮譽(yù)應(yīng)盡到自己的責(zé)任
　3l 施舍無止境，疏財(cái)有限度
　32 努力施惠于不同處境的人
　33 為政清廉，恤民有度
　34 關(guān)心健康，關(guān)心財(cái)產(chǎn)
論老年
　35 老年不能從事積極的工作嗎?
　36 老年使人衰弱嗎?
　37 年輕人并不討厭老年人
　38 只要能堅(jiān)持，老年亦健康
　39 老年幫助我們擯棄了一切不良習(xí)慣
　40 宴請(qǐng)賓客，一起生活
　41 閑逸的老年更加快樂
　42 務(wù)農(nóng)真是其樂無窮
　43 感官快樂焉能與威望相比擬
　44 老年的死亡是“成熟”后的自然現(xiàn)象
　45 靈魂離開軀體后更加純潔
　46 最聰明的人總能從容地去死
西塞羅年表