看園林的眼

　　中國(guó)園林應(yīng)該說是“文人園”，其主導(dǎo)思想是文人思想，或者說士大夫思想，因?yàn)槭看蠓蛞矊儆谖娜?。其表現(xiàn)特征就是詩(shī)情畫意，所追求的是避去煩囂，寄情山水。 陳從周先生大約是當(dāng)代中國(guó)惟一不能畫圖紙卻可以設(shè)計(jì)園林的古建筑專家。因此，同濟(jì)大學(xué)那些學(xué)工程出身的教授們對(duì)學(xué)中文的陳從周在園林界的聲譽(yù)有些莫名其妙，而從周先生則以為，我國(guó)園林，與詩(shī)詞曲畫，同一意境，若無文藝修養(yǎng)，“正如工程家造園，終少韻味?！彼f，中國(guó)園林，講究以少勝多，余味無窮，像一首小令，而不是長(zhǎng)篇大作。我們編輯他的《看園林的眼》一書，有意將書編得像一個(gè)令人留連的蘇州園林。 陳從周看園林的眼，是一雙詩(shī)眼。他常從詩(shī)的角度來欣賞園林，他說“游必有情，然后有興，鐘情山水，知己泉石”，然而情從何來？不是觸景就可以生的，而是從文化修養(yǎng)中來，因此，他詩(shī)云“無書游旅等盲君”，這個(gè)書，不是導(dǎo)游圖書，而是“腹有詩(shī)書氣自華”的書。他斷言：“中國(guó)園林應(yīng)該說是‘文人園’，其主導(dǎo)思想是文人思想，或者說士大夫思想，因?yàn)槭看蠓蛞矊儆谖娜?。其表現(xiàn)特征就是詩(shī)情畫意，所追求的是避去煩囂，寄情山水?！?而在士大夫花落、“文化大革命”火起之后，他眼見缺少文化的旅游局官員們面對(duì)大好河山妄加“改天換地”，面臨優(yōu)美園林妄加“改革開放”，使天地失色，園林受辱，不免露出金剛怒目之眼：“以筑公路法而修游山道，致使丘壑破壞，漫山揚(yáng)塵，而游者集于道與飆輪爭(zhēng)途，擁擠可知，難言雅興。” “今西湖白堤之柳，盡易新苗，老樹無一存者，頓失前觀。‘全部肅清，徹底換班’，豈可用于治園耶？” “如今風(fēng)景區(qū)以園林傾向商店化，似乎游人游覽就是采購(gòu)物品。宜乎古剎成廟會(huì)，名園皆市肆，則‘東籬為市井，有辱黃花矣’。園林局將成為商業(yè)局，此之名：‘不務(wù)正業(yè)’。” 于是，陳從周看園林的眼，便成了淚眼，面對(duì)如花似玉而香銷玉殞的園林，“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。

　　陳從周（1918—2000），祖籍浙江紹興，生于杭州，卒于上海。名郁文，字從周，晚年自號(hào)碎翁。同濟(jì)大學(xué)教授，中國(guó)園林學(xué)會(huì)顧問、美國(guó)貝章銘建筑事務(wù)所顧問。當(dāng)代著名古建筑學(xué)家、園林藝術(shù)家，主持設(shè)計(jì)、建造有美國(guó)大都會(huì)博物館的中國(guó)式園林“明軒”、上海豫園東部、云南昆明的楠園等。工詩(shī)詞，擅書畫。出版有《陳從周畫集》、《陳從周散文》、《說園》、《蘇州園林》、《園林談叢》等。