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當(dāng)前位置： 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)論梁?jiǎn)⒊牧髻|(zhì)性與轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代品格

論梁?jiǎn)⒊牧髻|(zhì)性與轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代品格

論梁?jiǎn)⒊牧髻|(zhì)性與轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代品格

定　價(jià)：￥18.00

作　者： 羅義華 著
出版社： 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)： “求索”語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽： 中國(guó)近代哲學(xué)/當(dāng)代哲學(xué)

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ISBN： 9787562235088 出版時(shí)間： 2007-05-01 包裝： 平裝
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 216 字?jǐn)?shù)：  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)研究的出發(fā)點(diǎn)是梁?jiǎn)⒊摹傲髻|(zhì)易變”問(wèn)題，著眼點(diǎn)則是轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)（文化）的現(xiàn)代性問(wèn)題。因此，對(duì)“流質(zhì)易變”的理解與闡釋就構(gòu)成了全部寫(xiě)作的基礎(chǔ)。事實(shí)上，“流質(zhì)易變”并非梁?jiǎn)⒊?dú)有的現(xiàn)象，它在轉(zhuǎn)型期中國(guó)具有一種普遍性，這就具備了理論研究的可能性。在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考過(guò)程中我逐步意識(shí)到，梁?jiǎn)⒊摹傲髻|(zhì)易變”這個(gè)現(xiàn)象本身可能就蘊(yùn)含有非常豐厚的現(xiàn)代性意義。“流質(zhì)易變”首先是一個(gè)個(gè)性、氣質(zhì)問(wèn)題；“流質(zhì)易變”又是一個(gè)時(shí)代問(wèn)題；但是，歸根到底，“流質(zhì)易變”是一個(gè)現(xiàn)代性問(wèn)題。在政治上，梁?jiǎn)⒊腔苍诟锩c改良之間，在文化上，他游走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，這就深刻地體現(xiàn)了轉(zhuǎn)型期中國(guó)學(xué)人在政治、文化上選擇的艱難，對(duì)他們而言，每一種選擇都是一種嘗試，隨著時(shí)間的推移與社會(huì)的變化，這種選擇的意義與弊端就會(huì)逐漸顯現(xiàn)，調(diào)整與重新選擇就成為一種必然，由此可見(jiàn)，“流質(zhì)易變”正是中國(guó)文化現(xiàn)代性進(jìn)程中的一個(gè)必然結(jié)果，具有普遍的時(shí)代意義。為了進(jìn)一步從理論上理解與闡釋“流質(zhì)易變”現(xiàn)象，我將“流質(zhì)性”的概念引入研究領(lǐng)域，并借鑒齊格蒙特·鮑曼的“流動(dòng)的現(xiàn)代性”理論來(lái)確定“流質(zhì)性”的基本范疇與意義，這樣，梁?jiǎn)⒊摹傲髻|(zhì)易變”問(wèn)題就被置于現(xiàn)代性問(wèn)題的研究視野中。

作者簡(jiǎn)介

　　羅義華，男，1970年生，祖籍湖北省荊門(mén)市。先后畢業(yè)于中南民族大學(xué)中文系與四種大學(xué)中文系，獲得文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任三峽大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。在《民族文學(xué)研究》、《外國(guó)文學(xué)研究》、《江漢論壇》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇，合著一部：《李魁賢詩(shī)歌藝術(shù)通論》。

圖書(shū)目錄

第一章　緒論
第一節(jié)　論題的緣起
第二節(jié)　研究歷史與現(xiàn)狀
第二章　“流質(zhì)易變”：文學(xué)氣質(zhì)與時(shí)代焦慮
　第一節(jié)　“流質(zhì)易變”：從政治、學(xué)術(shù)到文學(xué)
　第二節(jié)　“流質(zhì)易變”與梁?jiǎn)⒊奈膶W(xué)家氣質(zhì)
　第三節(jié)　“流質(zhì)易變”與時(shí)代焦慮
第三章　“流質(zhì)易變”：政治與文化
　第一節(jié)　“流質(zhì)易變”：在革命與改良之間
　第二節(jié)　“流質(zhì)易變”：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
　第三節(jié)　《新中國(guó)未來(lái)記》：政治、文化與文學(xué)
第四章　“流質(zhì)性”與現(xiàn)代性
第一節(jié)　“流質(zhì)性”、現(xiàn)代性、“流動(dòng)的現(xiàn)代性”
第二節(jié)　從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：對(duì)“流質(zhì)性”的一種理解
第三節(jié)　轉(zhuǎn)型期文學(xué)現(xiàn)代品格的內(nèi)涵、形態(tài)及其流動(dòng)性
第五章　現(xiàn)代品格的多面性與自我調(diào)適——“流質(zhì)性”視野下的梁、胡文化論戰(zhàn)
　第一節(jié)　兩次論戰(zhàn)與梁?jiǎn)⒊奈幕?chǎng)
　第二節(jié)　功利主義與偶像破壞——對(duì)論戰(zhàn)的一種理解
　第三節(jié) 現(xiàn)代品格的多面性與自我調(diào)適
第六章　“流質(zhì)性”：轉(zhuǎn)型期文學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)尚待敞開(kāi)的話(huà)題
　第一節(jié)　“流質(zhì)性”視野下嚴(yán)復(fù)政治及其學(xué)術(shù)思想歷程
　第二節(jié)　“流質(zhì)性”視野下王國(guó)維政治及其學(xué)術(shù)思想歷程
　第三節(jié) “流質(zhì)性”視野下胡適政治及其學(xué)術(shù)思想歷程
　第四節(jié) “流質(zhì)性”視野下魯迅文學(xué)思想與文學(xué)立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變　
　第五節(jié)　“流質(zhì)性”視野下創(chuàng)造社作家群的思想立場(chǎng)與創(chuàng)作活動(dòng)
第七章 余論：“流質(zhì)性”話(huà)語(yǔ)的理論意義與實(shí)踐價(jià)值
　第一節(jié) “流質(zhì)性”話(huà)語(yǔ)在梁?jiǎn)⒊芯款I(lǐng)域的理論意義
　第二節(jié) “流質(zhì)性”話(huà)語(yǔ)在轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的意義
主要參考文獻(xiàn)
后記

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