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所知學(xué)的視野

所知學(xué)的視野

定 價(jià):¥19.00

作 者: 張帆
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)基本問(wèn)題

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ISBN: 9787500462132 出版時(shí)間: 2007-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 237 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是武漢大學(xué)教授石云霞研究新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育史專著。全書(shū)五篇,主要有:從新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)期黨的思想理論教育(194910-1956);開(kāi)始全面建設(shè)時(shí)期社會(huì)主義思想理論教育(1956-1966);“文化大革命”時(shí)期黨的思想理論教育(1966-1976);開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新時(shí)期黨的思想理論教育(1976-1992);改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段黨的思想理論教育。本書(shū)具有中共黨史學(xué)習(xí)重要價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《所知學(xué)的視野》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 所知學(xué)的基本理論和視閾
 一 所知學(xué)的基本理論要點(diǎn)
 ?。ㄒ唬┧獙W(xué)的基本特征
 ?。ǘ槭裁匆岢觥八边@一范疇
  (三)實(shí)知與想知
 ?。ㄋ模?知與不知、所知與非所知
  (五)所知與獨(dú)立存在
 ?。乃獙W(xué)的角度研究學(xué)說(shuō)史
 二 為什么說(shuō)“不知與所不知”超不出“知與所知”——所知學(xué)釋疑之一
 ?。ㄒ唬?“知與所知”對(duì)“不知與所不知”的優(yōu)先性與超越性
  (二)何以會(huì)知道“不知”與“所不知”
 三 為什么所知不僅僅是事實(shí)、知不僅僅是實(shí)知——所知學(xué)釋疑之二
  (一)“所知”是否包含“所可能知道的”
 ?。ǘ八蹦芊癫皇鞘聦?shí)
  (三)語(yǔ)詞、非陳述語(yǔ)句能否表達(dá)“所知”
  (四)“想知”是不是“知”,“信”能否超出“知”
 ?。ㄎ澹?附論:幾個(gè)方法論問(wèn)題
 四 從知與所知的角度重構(gòu)作為活動(dòng)的意識(shí)
 ?。ㄒ唬﹥煞N反映與反應(yīng):知與無(wú)知
 ?。ǘ┳鳛橹姆从车膸追N非意識(shí)類型
  (三)作為想知的意識(shí)活動(dòng)
 ?。ㄋ模?意識(shí)活動(dòng)作為具有超越性的間接反映
 ?。ㄎ澹┮庾R(shí)在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)
 五 從所知學(xué)的角度看語(yǔ)義的確立與理解
 六 從所知學(xué)的角度看價(jià)值
 ?。ㄒ唬┧獙W(xué)的基本概念與所知學(xué)方法的基本原則
  (二)價(jià)值的本質(zhì)
 ?。ㄈ﹥r(jià)值判斷、價(jià)值取向的基本模式
  (四)價(jià)值判斷與價(jià)值取向的層次
 ?。ㄎ澹﹥r(jià)值判斷與價(jià)值取向的類型
第二章 對(duì)所知學(xué)理論的理解和應(yīng)用
 一 關(guān)于所知學(xué)第一原理問(wèn)題
  (一)所知學(xué)第一原理的確定
 ?。ǘ?關(guān)于所知學(xué)的第一原理的兩點(diǎn)推敲、考察
 二 關(guān)于所知學(xué)之要義
 ?。ㄒ唬┧獙W(xué)發(fā)展概況
  (二)構(gòu)成所知學(xué)基本理論的最基本概念
 ?。ㄈ┧獙W(xué)的最基本概念之間的關(guān)系
 三 關(guān)于真假的規(guī)定問(wèn)題
 ?。ㄒ唬?已有觀點(diǎn)及分析
 ?。ǘ┧獙W(xué)觀點(diǎn)及分析
  (三)結(jié)論
 四 從所知學(xué)的角度看新聞與價(jià)值
 五 從所知學(xué)看胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)本體論
 ?。ㄒ唬┧獙W(xué)與本體論和現(xiàn)象學(xué)
  (二)胡塞爾的所知學(xué)的觀念論實(shí)在論的邏輯觀
 ?。ㄈ┖麪柕乃獙W(xué)現(xiàn)象學(xué)本體論
第三章 所知學(xué)問(wèn)題爭(zhēng)鳴
 一 關(guān)于所知學(xué)的若干元理論問(wèn)題
  (一)“所知”究竟能夠用來(lái)指什么
 ?。ǘ?我們究竟有可能知道些什么
 ?。ㄈ?我們究竟考察、研究的是什么
 二 信與知、相信與知道等相關(guān)系列范疇的關(guān)系問(wèn)題
 ?。ㄒ唬┫嘈?、認(rèn)為與知道
  (二)對(duì)“知”、“知道”、“知識(shí)”等的誤用或?yàn)E用
 ?。ㄈ┲琅c證明、憑據(jù)
 ?。ㄋ模┲R(shí)是一種以經(jīng)歷、感觸為前提條件的為真的信念
 三 所知學(xué)與語(yǔ)言問(wèn)題
 ?。ㄒ唬┧谋粍?dòng)性及其內(nèi)容與對(duì)象問(wèn)題
  (二) 關(guān)于詞性及將來(lái)與可能的不對(duì)稱關(guān)系
 ?。ㄈ╆P(guān)于時(shí)態(tài)和模態(tài)
  (四)權(quán)利、義務(wù)與言語(yǔ)常規(guī)
 四 在何種條件下可以認(rèn)可、接受“我知道T”之說(shuō)
 ?。ㄒ唬?兩種意義上的對(duì)知、知道的認(rèn)可和接受
 ?。ǘ┚驼婕倭x而言的對(duì)“我知道T”的認(rèn)可、接受
 ?。ㄈ?duì)“我知道T”之說(shuō)的認(rèn)可、接受的依據(jù)、憑證與理由
 五 我們知道什么——從知的獨(dú)白到知、信、行的視閾融合
  (一)“所知”能否成為一切研究的邏輯起點(diǎn)
 ?。ǘ?duì)“怎樣才算知”的反思
 ?。ㄈ?duì)“我們知道什么”的反思:從知的獨(dú)白走向知、信、行的視閾融合
 六 知、信與說(shuō)的關(guān)系辨析
 ?。ㄒ唬笆恰痹谡J(rèn)知活動(dòng)中的基礎(chǔ)性作用
 ?。ǘ?duì)于“知”的疑惑及其分析
 ?。ㄈ靶拧必灤┯谡J(rèn)知過(guò)程的始終
  (四)“說(shuō)”在認(rèn)知過(guò)程中不可或缺
 ?。ㄎ澹┙Y(jié)論
 七 信念論視閾中知識(shí)論的根本問(wèn)題
 ?。ㄒ唬┕畔ED至近代西方哲學(xué)關(guān)于“知識(shí)論的根本問(wèn)題”
 ?。ǘ┈F(xiàn)代西方哲學(xué)關(guān)于“知識(shí)論的根本問(wèn)題”
 ?。ㄈ┬拍钫撘曢撝兄R(shí)論的根本問(wèn)題
 八 關(guān)于“知”、“信”之辯的考察與辨析
 ?。ㄒ唬┛疾靻?wèn)題的視角及理路
  (二)對(duì)“知”“信”之辯的初步考察
 ?。ㄈ┱婕僬撜叩摹爸奔捌渌枷氲慕Y(jié)構(gòu)性生發(fā)點(diǎn)
 ?。ㄋ模┬拍钫撜叩摹靶拧奔捌渌枷氲慕Y(jié)構(gòu)性生發(fā)點(diǎn)
 ?。ㄎ澹┱婕僬撜吲c信念論者思想的結(jié)構(gòu)性生發(fā)點(diǎn)的比較
 ?。┱婕僬撜吲c信念論者產(chǎn)生爭(zhēng)論的原因
后記

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