中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與儒家傳統(tǒng)（1917-1976）

序
緒論　我們是如何成為“現(xiàn)代”的
　第一節(jié)　現(xiàn)代文學(xué)的文化淵源
　第二節(jié)　現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代品格
　第三節(jié)　“儒家傳統(tǒng)”辨析
　第四節(jié)　現(xiàn)代文學(xué)與儒家傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)方式
上編　結(jié)構(gòu)論現(xiàn)代文學(xué)的時(shí)間想象與儒家傳統(tǒng)
　第一章　時(shí)間問(wèn)題與現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代品格
　　第一節(jié)　“歷史”的概念
　　第二節(jié)　現(xiàn)代文學(xué)對(duì)歷史的接受與建構(gòu)
　第二章　五四文學(xué)的時(shí)間想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　歷史接受與文學(xué)現(xiàn)代品格的形成
　　第二節(jié)　儒家傳統(tǒng)對(duì)五四時(shí)間敘事的滲透
　第三章　現(xiàn)代歷史敘事的時(shí)間想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　歷史敘事形成的理論背景及其結(jié)構(gòu)
　　第二節(jié)　儒家傳統(tǒng)在歷史敘事中的滲透與深入
　第四章　現(xiàn)代非歷史敘事的時(shí)間想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　非歷史敘事的發(fā)生契機(jī)及基本機(jī)制
　　第二節(jié)　儒家(傳統(tǒng))資源在非歷史敘事中的轉(zhuǎn)化
中編　主題論現(xiàn)代文學(xué)的意義建構(gòu)與儒家傳統(tǒng)
　第五章　從境界到歷史
　　第一節(jié)　現(xiàn)代文化從德性到幸福的價(jià)值轉(zhuǎn)型
　　第二節(jié)　現(xiàn)代文學(xué)從境界到歷史的意義轉(zhuǎn)型
　第六章　現(xiàn)代苦難敘事與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　苦難敘事的形成及其結(jié)構(gòu)
　　第二節(jié)　苦難敘事中的儒家傳統(tǒng)
　第七章　現(xiàn)代懺悔敘事與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　西方語(yǔ)境中的懺悔敘事
　　第二節(jié)　儒家思想對(duì)現(xiàn)代懺悔敘事的影響
　第八章　現(xiàn)代性愛(ài)敘事與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　身體上的歷史
　　第二節(jié)　儒學(xué)與現(xiàn)代性愛(ài)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)移
下編　形象論現(xiàn)代文學(xué)中的“個(gè)人”敘述與儒家傳統(tǒng)
　第九章　個(gè)人想象的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
　　第一節(jié)　儒家的君子小人之辨
　　第二節(jié)　信仰歷史的現(xiàn)代公民
　第十章　五四文學(xué)中知識(shí)分子自我想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　知識(shí)分子的自我想象
　　第二節(jié)　儒學(xué)與知識(shí)分子自我想象的矛盾
　第十一章　革命敘事中知識(shí)分子自我想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　思想改造的背景與文化認(rèn)同的調(diào)整
　　第二節(jié)　思想改造的發(fā)生與儒家人格模式
　　第三節(jié)　思想改造的展開(kāi)與儒家道德內(nèi)省機(jī)制
　第十二章　五四文學(xué)中的農(nóng)民想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　農(nóng)民被想象的兩種方式
　　第二節(jié)　啟蒙主義對(duì)農(nóng)民的講述
　　第三節(jié)　儒家傳統(tǒng)對(duì)農(nóng)民想象的滲透
　第十三章　歷史敘事中的農(nóng)民想象與儒家傳統(tǒng)
　　第一節(jié)　農(nóng)民想象的基本方式
　　第二節(jié)　“社會(huì)主義新人”的儒家建構(gòu)
結(jié)　語(yǔ)　資源意識(shí)與儒家傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
主要參考書(shū)目
后記
補(bǔ)記