圣者孔子

前言
　　孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。
　　孔子是我國古代著名的思想家、教育家、政治活動家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，創(chuàng)立《詩》，《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)體系，孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
　　孔子先祖遷居魯國?？鬃訉嶋H是貴族武士孔紇的私生子?？鬃釉缒陠矢?，家境貧寒。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時曾為季孫家做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。他學(xué)無常師，好學(xué)不厭。青年時期即以博學(xué)而著稱。
　　孔子”三十而立”，開始授徒講學(xué)。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。連魯國貴族大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔也來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學(xué)術(shù)文化的下移。
　　魯國自宣公以后，政權(quán)操在以季氏為首的三桓貴族手中。由于君權(quán)削弱，魯國國內(nèi)貴族紛爭激烈。孔子提出尊王室、復(fù)禮制的理念，試圖削弱貴族勢力。由于三桓貴族勢力強大，孔子被驅(qū)逐出魯國，周游列國。直到晚年臨終前才回到魯國。
　　本作品主要擷取孔子早年和中年在魯國與貴族豪強勢力進行角逐的一段歷史，著重描寫這一段時間孔子的經(jīng)歷。
　　在國際，孔夫子被看做中華文化的象征人物之一。但是，關(guān)于他的真實生平和事業(yè)經(jīng)歷，由于歷史上被歷代尊孔者正面的神化、圣化，批孔者反面的異化和丑化，涂上了濃重的臉譜色彩，產(chǎn)生了嚴重的誤解和歪曲。
　　由于孔子是世界矚目的偉大歷史人物，韓國、日本前幾年曾傳出有意拍攝電影《孔子》的新聞。我們認為，孔子這樣偉大的文化象征人物，他的傳記片應(yīng)當(dāng)由中國人自己來拍。
　　近十幾年來，學(xué)術(shù)界對孔子的研究有深入的進展，對孔子的生平事跡和歷史活動，取得了許多新的成果。我們一直關(guān)注這個主題。因此，根據(jù)這些研究成果，請年輕的編劇、導(dǎo)演何燕江寫成了一部反映孔子生平主要活動的文學(xué)作品：《圣者孔子》。本書取材于《史記.孔子世家》、《論語》以及戰(zhàn)國秦漢時代所流傳的孔子傳說事跡，大的事件基本上有出處，事件年代根據(jù)《孔子年譜》。作者將史料融會貫通，完成了這部接近百萬字的巨著，殊為不易。這部著作完成后，曾送請中國社會科學(xué)院林甘泉、李慎明等多位著名專家審讀，受到了好評，贊揚其不易。一致希望我們將來以此為藍本，打造出一部精品電視劇。
　　儒家的理想就是要讓世界變得和諧。和諧是萬物存在的根本，天和則清，地和則寧，人和則安，心和則美。儒家和諧世界的心愿因此成為人類共同的希望之光。拍攝孔子，就是要重燃人類和諧精神的火種，把珍藏在華夏兒女胸中的和諧美德重新喚醒。
　　我們創(chuàng)作這部書的基本思路是弘揚中華民族文化精神，弘揚孔子生平中追求光明、正義，不畏強權(quán)，與分裂勢力斗爭的精神；好學(xué)不倦，誨人不倦，追求仁善的人道精神；熱愛生命和自然。向往建立一個理想主義的和諧社會的精神。
　　我們想在本書中描述一個有血有肉，不屈不撓地奮斗、學(xué)習(xí)、進取，人格不斷發(fā)展，為實理高尚理想獻身并奮斗一生的一個偉大思想家的經(jīng)歷和故事。
　　胡玫2007年8月