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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《醫(yī)療法律與生命倫理（2007年修訂版）》既立足于法學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合，又能深入淺出的解釋和引用大量科學(xué)技術(shù)、生物倫理的相關(guān)理論，結(jié)合時(shí)事新聞、著名案例，與國(guó)外立法、判例的不同發(fā)展階段，綜合性極強(qiáng)，適于一般大眾與法學(xué)研究、學(xué)習(xí)人士的共同閱讀。《醫(yī)療法律與生命倫理（2007年修訂版）》對(duì)我國(guó)相關(guān)研究領(lǐng)域空白有較大價(jià)值，提出了關(guān)乎國(guó)際前沿事件的思考與問(wèn)題。從文中采納資料以及參考文獻(xiàn)可以看出作者的學(xué)術(shù)視野涉及面廣，橫向法學(xué)問(wèn)題考查能力優(yōu)秀，對(duì)科學(xué)、倫理、歷史、生物與法學(xué)的交叉地帶有多年造詣，始終關(guān)注著《醫(yī)療法律與生命倫理（2007年修訂版）》主題的前進(jìn)與發(fā)展，在第二版加入大量新材料與新觀點(diǎn)，為祖國(guó)大陸的法學(xué)研究帶進(jìn)一股新鮮氣息。資料參考翔實(shí)準(zhǔn)確，觀點(diǎn)引證清晰明確，大大開(kāi)拓了法學(xué)與現(xiàn)代科技和國(guó)際社會(huì)發(fā)展潮流結(jié)合的視野，是比較法學(xué)、法學(xué)理論不可多得的研究材料。讀者的幸運(yùn)便是知遇一位出色的著者，就像黃丁全博士。面臨醫(yī)療科技發(fā)展帶來(lái)的困惑和對(duì)生命倫理價(jià)值的探索，多年的積累和思考使其成為一個(gè)出色的著者，文字優(yōu)美、事理清晰，既見(jiàn)來(lái)路，又望歸途，能于他人不經(jīng)意之處在意，別人不注重之地審讀，好像引領(lǐng)不識(shí)廬山真面目的世人重新觀望此山風(fēng)景的旅行者，每一處地方皆是新境界，皆有新趣味、新感受。一部作品猶如造屋，既要高屋建瓴，又需精工細(xì)作，應(yīng)是勢(shì)為奠基，風(fēng)格為柱石，際遇為設(shè)計(jì)，不問(wèn)功利，不偏成見(jiàn)，不發(fā)臆測(cè)，才可應(yīng)用于實(shí)途，又展現(xiàn)思想的啟迪。這部作品領(lǐng)跑于當(dāng)今學(xué)科交融、科技發(fā)達(dá)的學(xué)術(shù)前沿，貫通于歷史與當(dāng)代不同地域的真實(shí)生活，此時(shí)正待邀于你我，游覽不盡，學(xué)問(wèn)不止。

作者簡(jiǎn)介

　　黃丁全：臺(tái)灣地區(qū)臺(tái)南縣人，1972年臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)系畢業(yè)、1975年臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)研究所畢業(yè)、1992年臺(tái)灣中山大學(xué)博士研究生、1998年北京大學(xué)法學(xué)博士、2006年北京大學(xué)深圳研究生院碩士生導(dǎo)師。曾任：中原大學(xué)講師高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)講師高雄海洋科技大學(xué)講師。主要著作：醫(yī)事法概論（前程）、醫(yī)事法（月旦）、現(xiàn)代醫(yī)療與醫(yī)事法制（法務(wù)研究）、護(hù)理事故之理論與實(shí)際（永然）、醫(yī)學(xué)法律與生命倫理（繁體版，宏文館）。

圖書(shū)目錄

科技與倫理的遇合
——從斯諾的兩種文化說(shuō)起（代序）
第一章導(dǎo)論
——醫(yī)學(xué)與生命倫理
一、兩個(gè)側(cè)面
二、人性關(guān)懷
三、社會(huì)使命
四、哲學(xué)省思
五、生命倫理
六、小結(jié)
第二章腦死論議
——死亡定義的轉(zhuǎn)變
一、死亡的問(wèn)題性
二、死與生的區(qū)別
三、精確化原則
四、基本問(wèn)題
五、不宜明文規(guī)定
六、腦死與死亡時(shí)點(diǎn)
七、腦死之承認(rèn)
八、判斷標(biāo)準(zhǔn)
九、判定醫(yī)師
十、死亡之宣布
十一、腦死之誤診、
十二、腦死與尊嚴(yán)死
十三、適用范圍
十四、腦死與植物狀態(tài)
十五、小結(jié)
第三章死亡權(quán)利
——選擇死亡方式
一、死亡的接受
二、什么是安樂(lè)死？
三、歷史透視
四、民意透視
五、安樂(lè)死的類別
六、斷種與安樂(lè)死
七、安樂(lè)死的議題
八、死亡醫(yī)師
九、立法趨勢(shì)
十、尊嚴(yán)死與安樂(lè)死
十一、尊嚴(yán)死與治療中止
十二、安樂(lè)死合法化
十三、安樂(lè)死與植物人
十四、實(shí)行的程序
十五、預(yù)立意愿遺囑
十六、殘疾新生兒與安樂(lè)死
十七、總結(jié)
第四章器官移植
——生命的禮物
一、移植的概念
二、歷史回顧
三、移植的類別
四、移植現(xiàn)狀
五、兩大難題
六、器官來(lái)源
七、器官捐獻(xiàn)
八、冷凍器官
九、器官分配
十、移植與醫(yī)療行為
十一、動(dòng)物器官
十二、器官買賣
十三、移植立法例
十四、移植費(fèi)用
十五、移植與性格
十六、總結(jié)
第五章人體試驗(yàn)
——一把雙刃劍
一、一把雙刃劍
二、試驗(yàn)意義
三、試驗(yàn)實(shí)例
四、試驗(yàn)類型
五、試驗(yàn)階段
六、試驗(yàn)方法
七、試驗(yàn)項(xiàng)目
八、歷史動(dòng)向
九、倫理審視
十、基本道德原則
十一、知情同意
十二、危險(xiǎn)與利益評(píng)估
十三、選擇對(duì)象
十四、雙重標(biāo)準(zhǔn)
十五、確立許可制
十六、適法性學(xué)說(shuō)
十七、費(fèi)用的負(fù)擔(dān)
十八、對(duì)價(jià)與補(bǔ)償
十九、動(dòng)物試驗(yàn)
二十、結(jié)語(yǔ)
第六章生殖技術(shù)
——奇妙的新世界
一、生殖技術(shù)的挑戰(zhàn)
二、人工授精
三、冷凍胚胎
四、胚胎是人嗎？
五、代理孕母
六、結(jié)論
第七章復(fù)制生命
——從花園到實(shí)驗(yàn)室
一、劃時(shí)代的突破
二、什么是復(fù)制？
三、復(fù)制的魔盒
四、治療性復(fù)制
五、干細(xì)胞研究
六、復(fù)制的夢(mèng)魘——生殖性復(fù)制
七、技術(shù)的突破
八、復(fù)制設(shè)想
九、復(fù)制人大事記
十、立法趨勢(shì)
十一、法律疑義
十二、反對(duì)意見(jiàn)
十三、贊成意見(jiàn)
十四、折衷看法
十五、地下市場(chǎng)的供求
十六、結(jié)語(yǔ)
第八章生育控制
——優(yōu)生的社會(huì)
一、優(yōu)生的社會(huì)
二、結(jié)扎手術(shù)
三、避孕措施
四、性別鑒定
五、人工流產(chǎn)
六、產(chǎn)前診斷
七、受精卵遺傳檢查
八、殘疾新生兒
第九章基因技術(shù)
——扣問(wèn)生命密碼
一、從基因的發(fā)現(xiàn)——到基因組
二、基因決定論
三、基因組計(jì)劃
四、基因組的價(jià)值
五、基因風(fēng)險(xiǎn)
六、基因治療
七、基因檢測(cè)
八、基因普查
九、其他問(wèn)題
十、研究原則
十一、轉(zhuǎn)基因生物
十二、基因與刑事鑒定
十三、結(jié)語(yǔ)
第十章變性手術(shù)
——捕錯(cuò)靈魂的軀體
一、上帝也困惑的問(wèn)題
二、變性欲者的特征
三、變性手術(shù)——拯救被扭曲的靈魂
四、變性手術(shù)的容許性
五、BlueBoy事件與其裁判
六、歐美立法現(xiàn)況
七、亞洲立法現(xiàn)況
八、變性手術(shù)的法律觀
九、變性手術(shù)倫理觀
第十一章同性婚姻
——同志的意愿
一、什么是"同性戀"？
二、形成原因
三、歷史觀察
四、宗教與同性戀
五、倫理爭(zhēng)議
六、非醫(yī)學(xué)化
七、同性戀解放
八、同性戀婚姻
九、立法運(yùn)動(dòng)
十、婚姻權(quán)益
十一、同性戀災(zāi)難
十二、小結(jié)
第十二章艾滋病
——世紀(jì)黑死病
一、走過(guò)歷史
二、世紀(jì)黑死病
三、傳播途徑
四、倫理爭(zhēng)議
五、立法評(píng)析
六、結(jié)語(yǔ)
主要參考書(shū)目
后記