日知錄集釋（全校本 全三冊(cè)）

　　明清之際的著名學(xué)者、抗清志士顧炎武所著的《日知錄》，是其積三十余年心力編次而成的，旨在資治，“平生之志與業(yè)皆在其中”。凡經(jīng)義、吏治、財(cái)賦、史地、后事、藝文等，皆探其原委，考正得失，論據(jù)精詳，文理通達(dá)，確是一部名山絕業(yè)之作。道光年間，青年學(xué)者黃汝成，以遂初堂三十二卷本為底本，參以閻、沈、錢、楊四家校本，并收錄道光前九十余家學(xué)者對(duì)《日知錄》的研究成果，成《日知錄集釋》一書，是為西谿草廬重刊本。此次整理校點(diǎn)即以西谿草廬本為底本，?？敝屑橙×它S侃用雍正年間《日知錄》抄本對(duì)校西谿草廬本《日知錄》而成的《日知錄?？烦晒?，以恢復(fù)《日知錄》原貌。對(duì)《日知錄》、《日知錄集釋》的引文，盡量一一核對(duì)原書，糾謬正誤。對(duì)文意出入不大者，則不作校改，對(duì)清代的避諱字則逕改。對(duì)一些清代的違礙語(yǔ)，如“胡虜”、“我大明”等，則改從抄本而出校記。對(duì)《日知錄》引文，盡量補(bǔ)足出版。閻若璩之后李遇孫所著之《日知錄續(xù)補(bǔ)正》、丁晏所著之《日知錄校正》、俞樾所著之《日知錄小箋》俱為黃汝成所未見(jiàn)者，擇其精要，編入《日知錄》相應(yīng)各條之后。附錄有《譎觚十事》、《日知錄之余》。

　　顧炎武（1613-1682年），原名絳，字忠清。明亡后改名炎武，字寧人，亦自署蔣山傭。學(xué)者尊為亭林先生。江蘇昆山人。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。 曾參加抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)致力于學(xué)術(shù)研究。晚年側(cè)重經(jīng)學(xué)的考證，考訂古音，分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學(xué)五書》等，他是清代古韻學(xué)的開山祖，成果累累; 他對(duì)切韻學(xué) 也有貢獻(xiàn)，但不如他對(duì)古韻學(xué)貢獻(xiàn)多。　顧亭林學(xué)術(shù)的最大特色，是一反宋明理學(xué)的唯心主義的玄學(xué)，而強(qiáng)調(diào)客觀的調(diào)查研究，開一代之新風(fēng)，提出“君子為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”顧亭林強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)必須先立人格：“禮義廉恥，是謂四維”，提倡“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。 作者作品： · 《肇域志（全四冊(cè)）》 · 《顧亭林詩(shī)集匯校（全二冊(cè)）》 · 《顧亭林詩(shī)集匯校（全二冊(cè)）》 · 《日知錄集釋（全校本）（全三冊(cè)）》 · 《日知錄集釋（全校本）（全三冊(cè)）》