電影語(yǔ)言學(xué)

　　電影是否本身可以作為一種語(yǔ)言？本書(shū)就是對(duì)于這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題的回答。本書(shū)包含五大部分：第一部分序論主要論述兩個(gè)問(wèn)題，電影語(yǔ)言作為人類新文明的結(jié)晶和電影語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科歸屬。第二部分描述人類認(rèn)識(shí)自然語(yǔ)言的歷史進(jìn)程。第三部分描述人類認(rèn)識(shí)電影語(yǔ)言的歷史進(jìn)程。第四部分從新的視角描述電影語(yǔ)言的語(yǔ)言特性。第五部分結(jié)語(yǔ)主要論述電影語(yǔ)言化的價(jià)值與艱巨的任務(wù)。本書(shū)最大的理論貢獻(xiàn)在于試圖用理性來(lái)論證建構(gòu)電影語(yǔ)言的宏大設(shè)想，從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)的角度，對(duì)電影成為一種語(yǔ)言的可能性進(jìn)行丫充分的論證和闡述，把以往單純的理論研究真正變成了指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)造性思想。本書(shū)的最大意義就是希望使電影語(yǔ)言，連同數(shù)字一起，提升到語(yǔ)言文字（或文字語(yǔ)言）一樣崇高的地位。本書(shū)認(rèn)為，給人類帶來(lái)光明的媒介主要有兩種，除了“文字語(yǔ)言”之外就是“數(shù)字電影”。

　　王志敏，北京電影學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》主編、北京電影學(xué)院電影學(xué)系主任、電影研究所所長(zhǎng)?，F(xiàn)為中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)理事、中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)第五屆理事及第一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)理事、北京市美學(xué)會(huì)理事、2002年—2006年國(guó)家教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、華東師范大學(xué)傳播學(xué)院兼職教授及博士生導(dǎo)師。1991年被國(guó)家教委和中宣部授予“八十年代優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生”稱號(hào)，同年被廣播電影電視部和人事部評(píng)為全國(guó)廣電系統(tǒng)先進(jìn)工作者。 主要研究領(lǐng)域?yàn)槊缹W(xué)、藝術(shù)學(xué)、電影美學(xué)、電影理論等，已發(fā)表譯著百萬(wàn)字以上、其中專著三部，與人合著和參加編寫(xiě)的著作多部，論文數(shù)十篇，多被收入學(xué)術(shù)文集。 主要著作有：《元美學(xué)》（1988）、《佛教與美學(xué)》（1989，合著）、Ⅸ電影美學(xué)分析原理》（1992）、《現(xiàn)代電影美學(xué)基礎(chǔ)》（1996）、《中國(guó)電影與意境》（2000，合著）、《中外影視大辭典》（2000，副主編，電影理論卷分科主編）、《大學(xué)美育：電影鑒賞指南》（2000，第二主編及撰稿）、《電影學(xué)：基本理論與宏觀敘述》（2002，主編及撰稿）、《電影美學(xué)：觀念與思維的超越》（2002，主編及撰稿）、《理論與批評(píng)：全球化語(yǔ)境下的影像與思維》（2004，主編）、《理論與批評(píng)：影像傳播中的身份政治與歷史敘事》（2004，主編）。