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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《心靈的明鏡：從心理分析文學(xué)批評(píng)理論解讀康拉德及其作品》最大的特色是從弗洛伊德人格心理和精神分析理論出發(fā)，對(duì)康拉德筆下眾多故事人物的內(nèi)心世界進(jìn)行剖析和解讀，把康拉德定位為描寫(xiě)人類(lèi)精神的語(yǔ)言大師，這令人耳目一新。全書(shū)共分兩個(gè)部分：第一部分主要概述國(guó)內(nèi)外康拉德研究的背景、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，闡述康拉德的生平，包括他的家庭背景、社會(huì)背景和海上、陸地的種種經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮，分析了它們對(duì)康拉德的性格、生活和思想的影響；同時(shí)介紹了弗洛伊德關(guān)于意識(shí)結(jié)構(gòu)、意識(shí)活動(dòng)和自我、本我、超我的心理人格理論，對(duì)另一心理學(xué)家榮格的幾個(gè)相關(guān)理論概念也有所涉及。實(shí)際上，這是一種理論鋪墊，便于更科學(xué)、更清晰地解讀康拉德作品的人物。第二部分是全書(shū)的重點(diǎn)和核心，也是《心靈的明鏡：從心理分析文學(xué)批評(píng)理論解讀康拉德及其作品》研究康拉德最大的特色之處。這一部分運(yùn)用弗洛伊德心理人格理論分析了康拉德的《水仙號(hào)上的黑家伙》、《秘密分享者》、《黑暗的心》、《吉姆爺》和《陰影線(xiàn)》五部小說(shuō)中的五個(gè)典型人物，展示了康拉德在刻畫(huà)人類(lèi)心錄方面的巨大成就和技巧，從而把這些人物的內(nèi)心世界如鏡子般折射在讀者面前。書(shū)中對(duì)《吉姆爺》中的吉姆、《水仙號(hào)上的黑家伙》中的韋特等人物的剖析，可謂入木三分，引人思考。

作者簡(jiǎn)介

　　洪永娟，女，浙江杭州人。先后就讀于長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院（中南大學(xué)）、浙江大學(xué)，現(xiàn)任教于杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。主要從事大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)和英美文學(xué)的研究，先后在《語(yǔ)文學(xué)刊》、《杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》、《英語(yǔ)教學(xué)與研究》、《中國(guó)戲劇》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文5篇，參加過(guò)省、市中師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，曾獲浙江省教委和杭州市教委頌發(fā)的中師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

前言
小引
第1章　國(guó)內(nèi)外康拉德研究概述
　1.1　國(guó)外關(guān)于康拉德研究的歷史背景
　1.2　國(guó)內(nèi)關(guān)于康拉德研究的概況和現(xiàn)狀
第2章　康拉德時(shí)期性格的形成
　2.1　家庭背景——多重身份：“波蘭人，天主教徒、貴族紳士”
　2.2　個(gè)人經(jīng)歷——三種語(yǔ)言、三重混血文化身份：“一個(gè)邊緣人”
　2.3　社會(huì)背景——一個(gè)“心靈的黑騎士”
第3章　精神分析文學(xué)批評(píng)
　3.1　康拉德和弗洛伊德的相似之處
　3.2　弗洛伊德及心理人格理論
　3.3　榮格和幾個(gè)重要精神分析概念
第4章　《水仙號(hào)上的黑家伙》——盲目追隨“快樂(lè)原則”的自戀本我
　4.1　康拉德的藝術(shù)主張及其耐人尋味的書(shū)名
　4.2　“一團(tuán)墨跡”——韋特的本我面貌特征
　4.3　“黑色偶像”——韋特的本我影響作用
　4.4　“黑色幽靈”——韋特的本我實(shí)質(zhì)命運(yùn)
第5章　《秘密分享者》——與隱秘自我的神秘相遇
　5.1　密集的意象群——二元的世界、二元的人格
　5.3　與萊格特相遇相伴——分裂人格的兩面
第6章　《黑暗的心》——尋找黑暗自我的夢(mèng)魘旅程
　6.1　“套娃”、“蔥頭”式敘述——本我的層層剝離、層層深入
　6.2　“隱蔽的情節(jié)”——本我的隱蔽真相的折射
　6.3　歐洲到非洲——從超我到本我的墮落、從“填充人”到“空心人”的蛻變
　6.4　謊言——道出更隱蔽的真理
　6.5　晦澀難懂的語(yǔ)言——魑魅魍魎的氛圍
　6.6　密集的成對(duì)象征——他者即自身、二者乃一體
第7章　《吉姆爺》——一個(gè)超我引導(dǎo)下的天真自我
　7.1　吉姆的第一跳——墜入現(xiàn)實(shí)的深淵
　7.2　吉姆的第二跳——跨入夢(mèng)想的天堂
　7.3　吉姆的第三跳——踏入死亡的陷阱
第8章　《陰影線(xiàn)》——信仰“現(xiàn)實(shí)原則”的完美自我
　8.1　兩個(gè)陽(yáng)光青年的異同
　8.2　初任船長(zhǎng)——夢(mèng)想不期而至
　8.3　首次航行——噩夢(mèng)接踵而來(lái)
　8.4　堅(jiān)守“現(xiàn)實(shí)原則”——問(wèn)題迎刃而解
結(jié)語(yǔ)