存在主義視野下的魯迅

　　魯迅的生命之路，以他自己的方式遭遇虛無(wú)，穿越虛無(wú)，最終自覺抉斷了自己創(chuàng)造意義價(jià)值的生命路徑。此其一。其二，魯迅的生命存在也自覺地以自己的方式踐履了生命意義創(chuàng)造路徑。正是在這樣兩個(gè)層面上，魯迅足以與存在主義思潮中的有神論信仰者薩特，以及同樣被視為“西方傳統(tǒng)中存在主義的源泉”之一的基督信仰者列夫•托爾斯泰等等相并立，一起置入現(xiàn)代人類追索信仰的生命行列。在對(duì)魯迅生命整體性觀照中，闡明魯迅作為現(xiàn)代信仰者的生命歷程是本書的中心主題。魯迅的生命之旅首先是一個(gè)歷時(shí)過程，這一歷時(shí)過程是有它的階段性的。關(guān)鍵在于我們能夠在什么樣的“歷史-生命”深度上看待他的階段性。人們?cè)?jīng)追隨社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻，甚至以社會(huì)歷史中某一主流社會(huì)思潮和魯迅思想的關(guān)系為主脈劃分魯迅的生命階段。這樣的劃分雖然也種種不同的觀點(diǎn)，前期與后期之分，早期、中期、晚期之分，具體的分期時(shí)間也會(huì)略有差異，但是，分期背后依據(jù)的邏輯卻始終沒有實(shí)質(zhì)性的變化。尤其是80年代末、90年代以來，當(dāng)魯迅與西方現(xiàn)代哲學(xué)的關(guān)聯(lián)性研究的確取得了一階段性成果時(shí)，我們卻迄今還沒有好好利用這些成果來重新考察魯迅生命的整體歷程，來重新凸現(xiàn)一個(gè)富于整體性的新的魯迅形象。

　　彭小燕，湖南零陵（永州）人。1990年華中師范大學(xué)中文系畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2001年北京師范大學(xué)中文系在職碩士研究生班畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2005年北京師范大學(xué)中文系畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。自2005年7月起供職于汕頭大學(xué)文學(xué)院。曾在《魯迅研究月刊》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《文學(xué)評(píng)價(jià)》、韓國(guó)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》等刊物上發(fā)表論文多篇。