西方文學(xué)中的跨文化交流

00 引言
01 來(lái)自“東方”的“他者”
　跨文化交流學(xué)的誕生
　“東方”一直是“危險(xiǎn)”和“被打敗的”？
　來(lái)自東方的波斯“他者”
　埃斯庫(kù)羅斯的憂思
　不可或缺的“他者”借鑒作用
　小結(jié)
02 “酒神”與“東方人”的報(bào)復(fù)
　學(xué)習(xí)與“陌生人”相處
　像神一樣的古代“陌生人”
　“陌生人”與眾不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷
　“陌生人”得到的不同接待
　不被理解的“陌生人”復(fù)仇
　東方魔法背后的西方神意
　最大的危險(xiǎn)在哪里？
　小結(jié)
03 名人們的文化偏見(jiàn)
　跨文化交流的主要障礙
　《堂吉訶德》中人物對(duì)非西班牙文化有歧視
　莎士比亞的“白人沙文主義”
　本土語(yǔ)言的重要性
　小結(jié)
04 魯濱孫與多側(cè)面的西方人
　紛繁復(fù)雜的文化多樣性
　自學(xué)成才的跨文化交流者
　三重身份的漂流者魯濱孫
　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)人格的代表
　殖民“掠奪者”形象
　小結(jié)
05 神秘的東方女性
　關(guān)注權(quán)力與文化的關(guān)系
　讓人又愛(ài)又恨的東方關(guān)女
　外邦人的痛苦和無(wú)奈
　必然的反抗和復(fù)仇
　不斷變化的多元評(píng)價(jià)
　小結(jié)
06 另一類(lèi)神秘的東方女性
　文化的差異性更被人們重視
　從《菊子夫人》到《蝴蝶夫人》
　解構(gòu)“蝴蝶夫人情結(jié)”
　打破二元對(duì)立思維模式
　小結(jié)
07 文化混血兒基姆
　異域風(fēng)情總是吸引人
　跨文化生存與寫(xiě)作
　全世界的小友
　跨文化“流浪”與“大游戲”
　理解、接受和尊重差異
　社會(huì)精英與跨文化身份
　小結(jié)
08 顛覆、反抗與超越
　極為豐富又充滿悖論的他國(guó)經(jīng)歷
　當(dāng)年的馬洛與后來(lái)的敘述者馬洛
　敘述者馬洛與作者康拉德
　頂樓上的“瘋女人”
　多角度敘述和觀察世界
　小結(jié)
09 相互理解、接納與聯(lián)結(jié)
　對(duì)自然我們進(jìn)行解釋?zhuān)鴮?duì)精神我們進(jìn)行理解
　復(fù)雜而又艱難的跨文化交流
　用多元文化觀理解多元文化現(xiàn)實(shí)
　穆?tīng)柗蛉说目缥幕?br />　不同人物的文化個(gè)性
　玄妙變幻的敘述角度
　展現(xiàn)英國(guó)國(guó)內(nèi)的文化沖突
　努力聯(lián)結(jié)與救贖　
　令人懷疑的大團(tuán)圓結(jié)局
　小結(jié)
附錄一 文化間的異同與比較方法
附錄二 分組討論的議題
附錄三 主要參考書(shū)目
后記