第一部分 現(xiàn)代主義文學:突破與創(chuàng)新
評《到燈塔去》中人物的精神奮斗歷程
論《到燈塔去》對西方文明的再認識
人獸之間——論《夜林》對人生狀態(tài)的探索
《達洛衛(wèi)夫人》的敘事連接方式及時間序列
近代小說的樣板
客觀關聯(lián)物的詮釋與整體意義的構筑——論《J·阿爾弗雷德·普魯夫洛克的情歌》
中意象的疊加及其背后的荒原意識
論葉芝的Gyre理論及相關的藝術創(chuàng)作
第二部分 現(xiàn)代主義文學:文化碰撞與文化雜糅
論《尤利西斯》中的中國形象
后殖民主義視角下的約克納帕塔法神話解讀
論龐德詩歌創(chuàng)作對中國文化的借鑒
論現(xiàn)代主義詩人葉芝對愛爾蘭文化的貢獻
第三部分 現(xiàn)代主義文學:文化與性別
莫莉:文化雜交和世界文化的象征
男性、女性、第三性
女性主義批評≠性別批評
第四部分 現(xiàn)代主義文學:繼承與發(fā)展
“意識流”探源
論英國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)
論英國浪漫主義文學的實質和特點
論玄學大師鄧恩的詩歌創(chuàng)作
走出歷史的魅影——論《寵兒》對黑人歷史的記憶與忘卻問題的探討
現(xiàn)實主義表象下的現(xiàn)代主義內核——論《蠅王》的現(xiàn)代主義特征
英國近三十年文學發(fā)展態(tài)勢