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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　與晚清相比，中西學(xué)術(shù)在民國時(shí)期真正有了一個(gè)對(duì)疊、交融的平臺(tái)，中國史學(xué)作為中國學(xué)術(shù)中的“重鎮(zhèn)”，在這一時(shí)期獲得了長足的發(fā)展，這其中留美生起到了不可忽視的作用。本書作者以冷峻而不乏關(guān)懷的筆觸還原了這一群體的史學(xué)思想原貌，對(duì)留美生之于民國史學(xué)作了較為系統(tǒng)的探討，又由于民國史學(xué)上承乾嘉重“考信”的傳統(tǒng)，下接新時(shí)期史學(xué)的發(fā)展，期間又熔鑄了西方各主要史學(xué)流派的理論和方法，因此，對(duì)西方理論和思想的重要載體：留美生與民國史學(xué)的梳理，涉及的已經(jīng)不僅僅是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的一種轉(zhuǎn)型問題，而且包含了如何應(yīng)對(duì)西方的一種探討，因此，本書的研究除不乏學(xué)術(shù)價(jià)值外，還極富現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李春雷（1976- ）：男，河北保定人，2005年在南開大學(xué)歷史學(xué)院獲博士學(xué)位。現(xiàn)為天津工業(yè)大學(xué)新聞傳播系專業(yè)教師。在《史學(xué)理論研究》等刊物上發(fā)表過十余篇論文。

圖書目錄

序
緒論
第一章留美生研究民國史學(xué)的背景
　一、學(xué)政難以兩分的社會(huì)背景——以梁?jiǎn)⒊?、胡適、顧頡剛為主的探討
　二、“新史學(xué)”思潮方興未艾的學(xué)術(shù)背景
　三、小結(jié)
第二章民國時(shí)期留美生研習(xí)史學(xué)陣容分析
　一、研習(xí)史學(xué)的群體概貌(以留美原因、留美院校等為主)
　二、政策導(dǎo)向與整體陣容的變化
第三章 “范式”更新：留美生與新的史學(xué)發(fā)展
　一、留美生與民國時(shí)期的史料和史料觀
　二、留美生與史學(xué)科學(xué)方法的探求
　三、《中國哲學(xué)史大綱》之于民國史學(xué)的范式意義
第四章留美生與民國時(shí)期中國考古學(xué)的發(fā)展
　一、鋤頭考古學(xué)家與中國考古學(xué)
　二、梁思永對(duì)中國考古學(xué)的成就
　三、小結(jié)：從疑古到考古的演進(jìn)
第五章留美生與民國時(shí)期中國史學(xué)學(xué)科化發(fā)展研究
　一、從時(shí)務(wù)學(xué)堂到《京師大學(xué)堂章程》、《奏定學(xué)堂章程》的學(xué)科信息
　二、留美生對(duì)史學(xué)學(xué)科建設(shè)的參與與史學(xué)發(fā)展趨向的變化(以抗戰(zhàn)前為主的討論)
　三、教材與教法：留美生教學(xué)實(shí)踐的實(shí)證分析
第六章傳承中的創(chuàng)新——留美生歷史學(xué)研究的個(gè)案解析
　一、以史學(xué)為訓(xùn)練的胡適之
　二、雷海宗：一生以史學(xué)為職志
第七章民國史學(xué)研究的縱深化——留美生與民國時(shí)期史學(xué)期刊研究
　一、民國時(shí)期專業(yè)史學(xué)期刊的出現(xiàn)及史學(xué)界的變化
　二、留美生對(duì)史學(xué)期刊參與的一般情況
　三、留美生在史學(xué)期刊中角色的個(gè)案分析
第八章民族主義的內(nèi)驅(qū)力：留美生與歷史學(xué)本土化
　一、實(shí)驗(yàn)主義歷史哲學(xué)的困厄(以胡適《中國哲學(xué)史大綱》在民國境遇的研究為主)
　二、“新人文主義學(xué)派”與“戰(zhàn)國策派”的學(xué)理趨向
　三、胡適的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向及其之于史學(xué)本土化的啟示
結(jié)語
附錄一主要留美生畢業(yè)院校、年月、論文等統(tǒng)計(jì)表
附錄二民國史學(xué)學(xué)術(shù)編年
參考文獻(xiàn)
后記