文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu)

導(dǎo)言
一、什么是經(jīng)典？
　所有的經(jīng)典都是平等的，但有一些比其他更平等
　經(jīng)典——彼時(shí)和此時(shí)
　文學(xué)經(jīng)典的存在和認(rèn)定
　當(dāng)代經(jīng)典問(wèn)題與多元視角
　試論文學(xué)經(jīng)典的永恒性
　互文性與文學(xué)經(jīng)典——一個(gè)視角主義的研究
二、經(jīng)典化、去經(jīng)典化和再經(jīng)典化
　文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)諸因素及其關(guān)系
　經(jīng)典在對(duì)話中生成
　文學(xué)經(jīng)典化的可能性
　新世紀(jì)：文學(xué)經(jīng)典的終結(jié)
　經(jīng)典的由來(lái)與命運(yùn)
　經(jīng)典再生產(chǎn)與“本事遷移理論”
　文化交流視野中的文學(xué)經(jīng)典——關(guān)于20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)經(jīng)典化問(wèn)題
三、文化研究與文學(xué)經(jīng)典
　高雅文化對(duì)低俗文化：從文化研究的視角進(jìn)行的討論
　文學(xué)的全球化
　文學(xué)經(jīng)典的形成與文化闡釋
　文學(xué)經(jīng)典與民族身份
　大話文學(xué)與當(dāng)代中國(guó)的犬儒主義思潮
　從消費(fèi)關(guān)系座架看文學(xué)經(jīng)典的商業(yè)擴(kuò)張
　經(jīng)典的祛魅與返魅——文化研究語(yǔ)境下的文學(xué)經(jīng)典和文學(xué)教育
　文學(xué)經(jīng)典與文化研究的身份政治
　當(dāng)下文學(xué)經(jīng)典研究的文化邏輯
　“大話”文化與青年亞文化資本——對(duì)《大話西游》現(xiàn)象的一項(xiàng)社會(huì)學(xué)考察
四、中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典化問(wèn)題
　“長(zhǎng)篇之圣”的經(jīng)典化進(jìn)程——《孔雀東南飛》1800年接受史考察
　不變的主題：魯迅經(jīng)典價(jià)值的當(dāng)代意義
　我們從自己的經(jīng)典中解讀出了什么——以國(guó)內(nèi)的金圣嘆研究為例
　“紅色經(jīng)典”定位：資源再開發(fā)和再解讀的必要前提
　解構(gòu)紅色經(jīng)典：讀張抗抗的《赤彤丹朱》
　如何詮釋俄蘇“紅色經(jīng)典”的當(dāng)下意義
　一切尚在路上——新詩(shī)經(jīng)典化芻議
　中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌觀念的轉(zhuǎn)變與政治抒情詩(shī)的經(jīng)典化
　文學(xué)經(jīng)典的生成及其意義——中國(guó)現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型中文學(xué)經(jīng)典化問(wèn)題研究
　《詩(shī)》經(jīng)的經(jīng)典化