帝師荀子

　　他是先秦哲學的集大成者，是韓非子、李斯的老師他為秦始皇統(tǒng)一中國奠定了強大的思想理論基礎?！≤髯邮谴呵飸?zhàn)國“百家爭鳴”的集大成者，也是先秦儒家的最后一位大師。譚嗣同說：“二千年來之學，荀子也。”梁啟超也認為：“自秦漢以后，政治學術，皆出于荀子”不管這些評價是否過頭，但至少有一點確信無穎，這就是說，作為一個炎黃子孫，要了解中國的傳統(tǒng)文化，要把握住我們的民族精神，就不能不讀《荀子》?！≤髯铀枷雽W說以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子的繼承者自居，又對孔子思想有所損益，其政治思想更強調突出孔子的“禮學”，頗有從儒向法轉變的趨勢。后期法家代表人物韓非子、李斯出自他門下，決非偶然。　荀子倡性惡論，故特別強調后天之學，所謂“枸木必將待櫽栝烝矯然后直，鈍金必待礱厲然后利”，故其論學甚詳，《勸學》、《修身》、《不茍》等篇，每多修身進學之警策。要而言之，荀子之學，出于孔子氏而深廣于孔，其中心雖以禮義為治，然其思想之博大，乃集各家思想之大成，決非“儒家”所可包容。其足以取資者，亦非上述所可詳盡，讀者讀之，自可得之也。

　　李如志，1950年6月出生于河北永年農(nóng)村，中國電視藝術家協(xié)會會員，一級作家，曾任邯鄲市文聯(lián)副主席，武安市委副書記，現(xiàn)任中共邯鄲市委講師團主任。幼年時曾夢想通過發(fā)奮讀書金榜題名?！拔母铩焙平贁嗔舜髮W之夢，就回鄉(xiāng)種地當村支書，干得很踏實。1970年應征入伍，從戰(zhàn)士一直到中校團副。本想做鐵馬冰河、馬革裹尸的英雄，不承想干起了舞文弄墨的行當。寫材料、寫新聞、也寫文學作品，竟也僥幸獲得成功，創(chuàng)作了《浴血光岳樓》、《太極楊無敵》等5部25集電視劇，大部分在中央電視臺播出并獲獎。出版了李如志作品集四卷、長篇小說《神州飛龍》，在《人民日報》、《河北日報》、香港《大公報》、《文匯報》等各種報刊發(fā)表過小說、散文、報告文學等150萬字。