道德經(jīng)全書（最新雙色圖文版）

定　價(jià)：￥39.80

作　者：	老子
出版社：	長安出版社
叢編項(xiàng)：	國學(xué)新讀大講堂
標(biāo)　簽：	老子

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ISBN：	9787801756572	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	0開	頁數(shù)：	311	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章?！兜赖陆?jīng)》體現(xiàn)了唯物主義思想、辯證法思想和認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，是一本十分富有哲理的書。雖然有些思想受到時(shí)世的影響，有一定的局限性，但是它對(duì)于中國的文化發(fā)展、教育以及指導(dǎo)人民都具有積極且重要的意義。它在中國思想發(fā)展史上占有十分重要的地位，對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它內(nèi)容豐富，思想深邃，說理透徹，文筆優(yōu)美。老子的一些語言，如“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”、“天長地久”、“知足常樂”等已經(jīng)成為人們耳熟能詳?shù)拿浴?/div>

作者簡介

　　老子，中國古代最偉大的思想家、哲學(xué)家。姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。相傳他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，是中國也是全世界最早具有樸素辯證法思想的偉大哲學(xué)家。經(jīng)過專家大量考證及考古發(fā)掘，終于證實(shí)中國古代思想家老子的故里位于現(xiàn)在河南鹿邑縣老子故里。老子是西方人最感興趣的哲學(xué)家之一。他著作的《道德經(jīng)》對(duì)于后世的影響非凡，開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。從16世紀(jì)開始，西方人把《道德經(jīng)》翻譯成了拉丁文、法文、德文、英文等。據(jù)西方學(xué)者統(tǒng)計(jì)，從1816年至今，各種西文版的《道德經(jīng)》已有250多種，如今幾乎每年都有一到兩種新的譯本問世。

圖書目錄

上篇?道經(jīng)
第一章眾妙之門  （3）
本章是《道德經(jīng)》的總綱，老子開門見山，在這里首先給出了“道”的定義。老子的“道”是具有一種對(duì)宇宙人生獨(dú)到的悟解和深刻的體察，這是源于他對(duì)自然界的細(xì)致入微的觀察和一種強(qiáng)烈的神秘主義直覺而至。這種對(duì)自然和自然規(guī)律的著意關(guān)注，是構(gòu)成老子哲學(xué)思想的基石。
第二章功成弗居  （8）
本章揭示了矛盾的對(duì)立轉(zhuǎn)化規(guī)律，中心論點(diǎn)是“處無為之事，行不言之教”，也是整部經(jīng)書的靈魂，以后各章論述都是圍繞著“無為之治”和“不言之教”這一辯證法的基本原理而展開的。
第三章圣人之治  （12）
本章提出了一系列使人群社會(huì)回復(fù)到混沌無名的施政準(zhǔn)則。老子認(rèn)為這樣做可以使社會(huì)獲得長治久安。這樣就定下了道論，將把它對(duì)一般行為體的普遍考察推行貫徹于社會(huì)政治領(lǐng)域的基調(diào)。但是，本章老子提出的“虛其心，弱其志，”、“常使民無知無欲?！斌w現(xiàn)了老子的愚民政策的主張，即窮民政策，這是違背社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的，也是老子思想中的糟粕。
第四章和光同塵
第五章多言數(shù)窮
第六章谷神不死
第七章天長地久
第八章不爭(zhēng)無尤
第九章功遂身退
第十章明白四達(dá)
第十一章無之為用
第十二章去彼取此
第十三章寵辱不驚
第十四章執(zhí)古之道
第十五章微妙玄通
第十六章致虛守靜
第十七章功成身遂
第十八章大仁大義
第十九章少私寡欲
第二十章獨(dú)異于人
……
下篇?德經(jīng)
……