王夫之法律思想研究

定　價：￥30.00

作　者：	夏青、劉伯蘭
出版社：	中國人民公安大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	法學(xué)理論

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ISBN：	9787811098914	出版時間：	2007-12-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	388	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　王夫之根據(jù)唯物主義的哲學(xué)觀點，在揭示出人類社會由低級向高級發(fā)展進化的總趨勢，肯定今勝于古的前提下，形成了進化的歷史觀，批判了“守其故物而不能自新”的守舊路線，論證了法律具有可變性?！笆码S勢遷，而法必變。”任何政治的立法、制度都只是它所從屬的那個時代的立法和制度，時代在發(fā)展，歷史在前進，“一代之治，各因其時，建一代之規(guī)模以相扶而成治”。法律的制度必須有利于國計民生，不能拘泥舊的制度不變。我們今天的很多思想政策都可以從王夫之的“趨時更新”的法律時變觀中找到理論淵源。從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟的確立，從批判、排斥任何資本主義的東西到學(xué)習西方的先進技術(shù)、先進的管理經(jīng)驗，無一不體現(xiàn)出“與時偕行”、“趨時應(yīng)變”的思想，也就是我們黨今天所提出的“與時俱進”的思想路線。王夫之也反對那些過分夸大主觀作用、不顧客觀實際、盲目冒進的烏托邦式的道德思想主義。

作者簡介

暫缺《王夫之法律思想研究》作者簡介

圖書目錄

第一章　生平
　一、王夫之所處的時代背景
　二、王夫之淵源的家世家學(xué)
　三、坎坷險阻的經(jīng)歷
第二章 “趨時更新”的法律時變觀
　一、“道麗于器”，“法因時改”
（一）“道麗于器”
（二）“法因時改”
　二、“道因時而萬殊”
第三章　治國需法。法貴統(tǒng)一
　一、國家創(chuàng)業(yè)之始，必須有法
（一）國家治亂世與創(chuàng)業(yè)之始，必須有法
（二）文法廉吏不足以止奸，必須挈大綱，編細法
（三）有法勝于無法
　二、法貴統(tǒng)一
?。ㄒ唬┟褚蕴裼?，法以畫一
?。ǘ肮手螄?，須畫一以立潔矩之道”
　三、法貴簡而能禁
?。ㄒ唬┓懿荒軇偬煜?br /> 　（二）法貴簡而能禁
第四章 “求天理于人欲之中”
　一、人和物的不同
（一）人有人之道
（二）人為萬物之靈
（三）“尚志”說
　二、求天理于人欲之中
（一）理欲合性，互為體用
（二）天理寓于人欲
（三）斥禁欲論與薄欲論，主張“以理導(dǎo)欲”
（四）禁欲不利于珍生
三、“求天理于人欲之中”的時代啟示
第五章　經(jīng)濟法律思想
一、封建國家應(yīng)制定有利于經(jīng)濟發(fā)展的政策
（一）行政權(quán)力不要過多地干預(yù)經(jīng)濟運作
（二）不贊同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的“合作均收”
（三）反對政府通過匠籍制度對手工業(yè)工人的超經(jīng)濟剝削’
（四）反對政府以行政手段來干預(yù)市場物價
二、主張工商皆本
（一）新四民論，士商關(guān)系的變化
（二）主張發(fā)展商品經(jīng)濟
三、主張耕者有其田
（一）“耕者有其田”
（二）輕徭薄賦
第六章　任法與任人并重
第七章　任法與任道并重
第八章　嚴于治吏
第九章　刑罰思想
第十章　專制集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合
主要參考書目