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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王夫之根據(jù)唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn)，在揭示出人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的總趨勢(shì)，肯定今勝于古的前提下，形成了進(jìn)化的歷史觀，批判了“守其故物而不能自新”的守舊路線，論證了法律具有可變性?！笆码S勢(shì)遷，而法必變。”任何政治的立法、制度都只是它所從屬的那個(gè)時(shí)代的立法和制度，時(shí)代在發(fā)展，歷史在前進(jìn)，“一代之治，各因其時(shí)，建一代之規(guī)模以相扶而成治”。法律的制度必須有利于國(guó)計(jì)民生，不能拘泥舊的制度不變。我們今天的很多思想政策都可以從王夫之的“趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀中找到理論淵源。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，從批判、排斥任何資本主義的東西到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一不體現(xiàn)出“與時(shí)偕行”、“趨時(shí)應(yīng)變”的思想，也就是我們黨今天所提出的“與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線。王夫之也反對(duì)那些過(guò)分夸大主觀作用、不顧客觀實(shí)際、盲目冒進(jìn)的烏托邦式的道德思想主義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《王夫之法律思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章　生平
　一、王夫之所處的時(shí)代背景
　二、王夫之淵源的家世家學(xué)
　三、坎坷險(xiǎn)阻的經(jīng)歷
第二章 “趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀
　一、“道麗于器”，“法因時(shí)改”
（一）“道麗于器”
（二）“法因時(shí)改”
　二、“道因時(shí)而萬(wàn)殊”
第三章　治國(guó)需法。法貴統(tǒng)一
　一、國(guó)家創(chuàng)業(yè)之始，必須有法
（一）國(guó)家治亂世與創(chuàng)業(yè)之始，必須有法
（二）文法廉吏不足以止奸，必須挈大綱，編細(xì)法
（三）有法勝于無(wú)法
　二、法貴統(tǒng)一
?。ㄒ唬┟褚蕴裼?，法以畫(huà)一
?。ǘ肮手螄?guó)之道，須畫(huà)一以立潔矩之道”
　三、法貴簡(jiǎn)而能禁
?。ㄒ唬┓懿荒軇偬煜?br /> ?。ǘ┓ㄙF簡(jiǎn)而能禁
第四章 “求天理于人欲之中”
　一、人和物的不同
（一）人有人之道
（二）人為萬(wàn)物之靈
（三）“尚志”說(shuō)
　二、求天理于人欲之中
（一）理欲合性，互為體用
（二）天理寓于人欲
（三）斥禁欲論與薄欲論，主張“以理導(dǎo)欲”
（四）禁欲不利于珍生
三、“求天理于人欲之中”的時(shí)代啟示
第五章　經(jīng)濟(jì)法律思想
一、封建國(guó)家應(yīng)制定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
（一）行政權(quán)力不要過(guò)多地干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
（二）不贊同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的“合作均收”
（三）反對(duì)政府通過(guò)匠籍制度對(duì)手工業(yè)工人的超經(jīng)濟(jì)剝削’
（四）反對(duì)政府以行政手段來(lái)干預(yù)市場(chǎng)物價(jià)
二、主張工商皆本
（一）新四民論，士商關(guān)系的變化
（二）主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)
三、主張耕者有其田
（一）“耕者有其田”
（二）輕徭薄賦
第六章　任法與任人并重
第七章　任法與任道并重
第八章　嚴(yán)于治吏
第九章　刑罰思想
第十章　專制集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合
主要參考書(shū)目