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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既是一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)中華民族夢(mèng)寐以求的復(fù)興夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的極好機(jī)遇，更是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉。因?yàn)?，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，無(wú)論是建立同社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的政治體制，還是建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化精華與時(shí)代精神相結(jié)合的社會(huì)主義思想道德體系，建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)，都不是一件輕而易舉的事。在這場(chǎng)廣泛而深刻的社會(huì)變革中，每一個(gè)中國(guó)人，都處在傳統(tǒng)（古）與現(xiàn)代（今）、中國(guó)（中）與外國(guó)（外）、科學(xué)與人文的碰撞帶來(lái)的沖擊之中，而不管你主觀上愿意還是不愿意。我們?cè)诟母镩_(kāi)放過(guò)程之初出現(xiàn)的困惑，改革開(kāi)放推進(jìn)過(guò)程中發(fā)生的爭(zhēng)論，改革開(kāi)放攻堅(jiān)時(shí)期發(fā)生的多層次多側(cè)面的矛盾，你只要稍微深入地考察一下這些困惑、爭(zhēng)論、矛盾及其背后的思想動(dòng)因和表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)心理，就可以發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題都是由古今、中外、科學(xué)與人文的碰撞帶來(lái)的，涉及如何處理個(gè)人與社會(huì)、社會(huì)與國(guó)家、經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)政治與文化、自由與秩序、利益與道德、權(quán)利與責(zé)任、干部與群眾、地方與中央等一系列結(jié)構(gòu)性的矛盾。而且，這種矛盾對(duì)我們的沖擊，不是單向度的沖擊。它對(duì)于社會(huì)的各個(gè)層面，都提出了許多值得深入思考并需要大智慧來(lái)解決的課題。

作者簡(jiǎn)介

　　李君如，1947年出生于上海，祖籍浙江寧波?，F(xiàn)為中共中央黨校副校長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程科學(xué)社會(huì)主義學(xué)科首席專(zhuān)家，第十屆全國(guó)政協(xié)委員，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼享受者。主張貼著中國(guó)的現(xiàn)實(shí)展開(kāi)理論思維的翅膀。長(zhǎng)期以來(lái)主要研究馬克思主義中國(guó)化的思想史，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。主持編寫(xiě)了《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》和《建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義若干理論問(wèn)題學(xué)習(xí)綱要》。出版了數(shù)十部著作，其中由《毛澤東與近代中國(guó)》、《毛澤東與當(dāng)代中國(guó)》、《毛澤東與毛澤東后的當(dāng)代中國(guó)》組成的“毛澤東研究三部曲”（福建人民出版社，1997），在1998年榮獲第十一屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。發(fā)表了數(shù)百篇論文和各類(lèi)文章，其中《鄧小平的“中國(guó)特色社會(huì)主義論”》（《解放日490）1991年6月5日）獲1992年全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，《鄧小平的管理思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》（與夏禹龍合著，《解放日?qǐng)?bào)》1992年10月7日）獲1993年全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。曾任中共中央宣傳部理論局副局長(zhǎng)、中共中央黨史研究室副主任?，F(xiàn)在兼任中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政協(xié)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)改革開(kāi)放論壇副理事長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。座右銘是：山水同樂(lè)，又仁又智；學(xué)思相兼，不罔不殆。

圖書(shū)目錄

自序
第一編　導(dǎo)論
1　中國(guó)夢(mèng)
2　當(dāng)代中國(guó)的主題：中國(guó)特色社會(huì)主義及其由來(lái)
3　科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧與社會(huì)主義初級(jí)階段
4　當(dāng)代中國(guó)的政治走向
第二編　科學(xué)發(fā)展走向
5　當(dāng)代中國(guó)政治走向之一：科學(xué)發(fā)展
6　科學(xué)發(fā)展觀的形成
7　科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想
8　樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀與堅(jiān)持黨的基本路線
9　深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)
10　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的十大關(guān)系
11　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)發(fā)展觀
12　建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型政黨
13　科學(xué)發(fā)展觀與領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性
第三編　和諧發(fā)展走向
14　當(dāng)代中國(guó)政治走向之二：和諧發(fā)展
15　和諧社會(huì)理念的提出及其意義
16　執(zhí)政黨意識(shí)與和諧社會(huì)構(gòu)建
17　和諧社會(huì)種種與我們的選擇
18　社會(huì)主義和諧社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)、小康社會(huì)的關(guān)系
19　關(guān)于現(xiàn)階段推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)的研究方法思考
20　以人為本、社會(huì)和諧與科學(xué)發(fā)展觀
21　社會(huì)和諧與社會(huì)公平問(wèn)題
附錄　我們應(yīng)當(dāng)重視對(duì)馬克思主義公平觀的研究
22　法治和誠(chéng)信
23　建立健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
24　中國(guó)民主政治兩種形式和政治體制改革走勢(shì)
25　人民政協(xié)與協(xié)商民主
26　構(gòu)建和諧社會(huì)需要培育和諧文化
27　談?wù)劇吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系”與“和諧文化”的關(guān)系
28　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任
29　在改革、發(fā)展與穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一中構(gòu)建和諧社會(huì)
30　認(rèn)真總結(jié)黨在和諧社會(huì)建設(shè)問(wèn)題上的歷史經(jīng)驗(yàn)
附錄　和諧社會(huì)建設(shè)與黨史研究
31　馬克思主義哲學(xué)與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系
……
第四編　和平發(fā)展走向
第五編　關(guān)鍵在黨
結(jié)束語(yǔ)