三皇五帝三王

序言
第一編 三皇
導(dǎo)讀
故事
盤(pán)古氏開(kāi)天辟地
有巢氏構(gòu)木為巢
燧人氏鉆木取火
伏羲氏造八卦、定五行
女?huà)z氏煉石補(bǔ)天
神農(nóng)氏播五谷、嘗百草、無(wú)為治天下
第二編 五帝
導(dǎo)讀
故事
阪泉之戰(zhàn)，姬軒轅(黃帝)大勝炎帝
涿鹿之戰(zhàn)，姬軒轅(黃帝)擒殺蚩尤
黃帝定法度、任賢能，垂范萬(wàn)世
黃帝時(shí)的發(fā)明創(chuàng)造
(1)倉(cāng)頡造字
(2)星官之書(shū)
(3)大撓配甲子
(4)隸首作數(shù)
(5)伶?zhèn)愖鳂?lè)
(6)容成造歷
(7)作冕旒、制衣裳
(8)作舟牟
黃帝設(shè)立“井田制”
黃帝升天成仙的傳說(shuō)
顓頊帝的傳說(shuō)
帝嚳的傳說(shuō)
帝堯茅屋不剪，土器膳食
帝堯心系天下，愛(ài)民如子
羿上射十日，下除“六害”
農(nóng)師后稷與羲氏、和氏
帝堯任命崇鯀治理水患
帝堯禪位于虞舜
虞舜孝行感天動(dòng)地
虞舜非凡的創(chuàng)業(yè)歷程
虞舜初攝帝位，厲行新政
虞舜舉用“八愷”、“八元”，懲罰“四兇”、“四罪”
虞舜舉薦大禹治理水害
(1)神奇的大禹
(2)可歌可泣的治水壯舉
(3)輝煌的治水功績(jī)
(4)造福百姓、劃定九州
帝舜作五明扇、立誹謗木、歌《南風(fēng)》詩(shī)
帝舜大封功臣
帝舜以樂(lè)教天下——“夔一而足”
皋陶論從政者應(yīng)具備的素質(zhì)
帝舜禪位于夏禹
第三編 夏禹和夏王朝
導(dǎo)讀
故事
鑄九鼎、改車(chē)旗——夏禹躊躇滿志
夏禹五音治天下
夏禹看見(jiàn)犯人為什么要哭
第一個(gè)釀制白酒的入——儀狄
涂山大會(huì)與會(huì)稽大會(huì)
夏啟逼走伯益，有扈起兵甘澤
太康失國(guó)，五子作歌
后羿把持夏政
歷史上第一個(gè)靠拍馬屁起家的入——寒浞
滅寒浞，夏少康中興
會(huì)養(yǎng)龍的劉累
傾宮瑤臺(tái)與酒池肉林
商湯與伊尹
“天上沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)候，夏朝才會(huì)滅亡”
夏桀焚黃圖、殺龍逢、囚成湯
慘不忍睹的末代世象
網(wǎng)開(kāi)三面——商湯愛(ài)心及于禽獸
伊尹智探夏桀
鳴象之戰(zhàn)，商湯誓師滅夏
第四編 商湯和商王朝
導(dǎo)讀
故事
改朝換代，商湯除舊布新
《四方獻(xiàn)令》與《大護(hù)》之樂(lè)
商湯“斷指”，為民求雨
伊尹苦心教太甲
“妖不勝德”
盤(pán)庚遷都
三年緘口不言，一朝出語(yǔ)驚人
野雞為什么會(huì)飛到大鼎上來(lái)
周?chē)?guó)的創(chuàng)業(yè)之祖——公劉和古公宜父
“胎教”與神童姬昌
姬昌禮賢下士，賢才歸之如流
奇怪的地震
可怕的象牙筷子
靡靡之音與鹿臺(tái)瓊室
今天是什么日子
炮烙之刑
姜太公釣魚(yú)——非樂(lè)之也
美里遭難，姬昌演繹八卦
紂王烹殺伯邑考，姬昌涉險(xiǎn)歸周都
關(guān)愛(ài)死人骨頭
仁者無(wú)敵，宿善不祥
稀世珍寶，該送給君子還是小人
打蔫兒的青椒最辣
入主一舉一動(dòng)，必有禍福之應(yīng)
小人有什么臉面站在君子的庭堂上
要打就打那些不聽(tīng)招呼的
病入膏肓的殷紂王
仁義之師伐崇侯，三分天下二歸周
西伯臨崩教太子
“仁義”的代名詞——伯夷、叔齊
盟津大會(huì)，白魚(yú)入舟
“殷有三仁”
(1)箕子——披發(fā)裝瘋為奴
(2)比干——圣人心有七竅
(3)微子——屢諫不聽(tīng)，憤然而去
姬發(fā)為中暑者扇涼
什么難得而易失
殷紂王就像一只小麻雀
智者所見(jiàn)略同——得民心者得天下
亡國(guó)的三個(gè)征兆——“戮”、“崩”、“刑勝”
波瀾壯闊的伐紂歷程
(1)求天問(wèn)神不如求人
(2)看誰(shuí)敢妨礙我替天行道
(3)第二次盟津會(huì)師
(4)信守諾言
(5)姬發(fā)自系襪帶
(6)牧野誓師
(7)殷兵倒戈，紂王自焚
(8)紂王的頭顱被懸掛在旗桿上
王者之氣——“見(jiàn)惡不怒，見(jiàn)善不喜”
我們的新君王不愛(ài)財(cái)色
“情”、“法”、“仁”，三者誰(shuí)大
第五編 周武王和周王朝(西周)
導(dǎo)讀
故事
周武王改正建朔，優(yōu)待殷人
姜太公丹書(shū)誡武王
刻寫(xiě)在器物上的警世之言
什么妖是大妖
要做就做一個(gè)大德天子
商容有自知之明
口碑勝于石刻
寧肯餓死也不吃周朝的糧食
周武王大封帝后、功臣、宗親
武王問(wèn)治國(guó)之道，箕子作《洪范》九疇
“尊賢尚功”與“尊尊親親”
齊太公夜衣而行，黎明至國(guó)
有本領(lǐng)的人該不該殺
居安思危，周武王棄武從文
別出心裁的遺訓(xùn)——“肅慎氏之矢”
玩人喪德，玩物喪志
周公請(qǐng)病代武王
吟《麥秀》之詩(shī)，抒亡國(guó)之恨
管蔡、武庚叛亂，周公奉命東征
周公諄諄教康叔
桐葉封唐侯——天子無(wú)戲言
這樣圣明的人怎么能欺瞞得了呢
中國(guó)一定出現(xiàn)了一位圣人
周公交還朝政大權(quán)
不能把缺點(diǎn)當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)來(lái)贊美
治國(guó)秘訣——六種，“謙德”
怎樣才能成為一個(gè)好國(guó)君
簡(jiǎn)約實(shí)用才是最好的
太公望統(tǒng)二貨幣
喬梓之實(shí)——父子之道
要慎其始，更要慎其終
周公忠魂動(dòng)天地
君臨天下應(yīng)“如臨深淵，如履薄冰”
詠《甘棠》之詩(shī)，懷召公之政
周昭王征楚，喪身漢水；
周穆王好戰(zhàn)，遠(yuǎn)人離心
有筋無(wú)骨的徐偃王
“小丑備物，終必亡”
秦國(guó)的創(chuàng)業(yè)之祖——贏非子
田獵無(wú)度，齊哀公招來(lái)殺身之禍
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
榮公被重用，周朝必衰亡
厲王弭謗，“國(guó)人”暴動(dòng)
姜后待罪諫宣王
自相矛盾的周宣王
虢文公諫宣王“籍田”
宣王討伐魯國(guó)，天下諸侯離心
樊仲山父諫宣王“料民”
舍生取義，死不易言
妖女褒姒受寵，申后、太子被廢
舍不得家室，成不得家國(guó)
烽煙裊裊，博取美人一笑