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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《感悟美學(xué)：設(shè)計(jì)師的美學(xué)視野》綜合了四個(gè)部分的內(nèi)容，第一部分“關(guān)于美學(xué)的認(rèn)知”，寫(xiě)的是對(duì)西方主要美學(xué)觀形成歷程及形成原因的認(rèn)知，因?yàn)槊缹W(xué)是始于西方的，所以，研究問(wèn)題必須回到它的原點(diǎn)。第二部分“理解傳統(tǒng)美學(xué)”，在比較中表述了對(duì)中國(guó)儒、道、釋三家美學(xué)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與理解，身為中國(guó)人，對(duì)自己文化根源的回望也是必不可少的。第三部分“論審美”是關(guān)于諸種審美問(wèn)題的一般性認(rèn)識(shí)。第四部分“美學(xué)感悟”則是在各種不同時(shí)空，基于設(shè)計(jì)角度對(duì)美學(xué)的感悟與認(rèn)識(shí)，其中，有些篇章的內(nèi)容曾經(jīng)在中國(guó)《裝飾》等刊物發(fā)表過(guò)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《感悟美學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引論
第一章關(guān)于美學(xué)的認(rèn)知
第一節(jié) 靈魂預(yù)置———審美主體的神化
第二節(jié) 形而上學(xué)———美學(xué)的理式世界
第三節(jié) 從理性到感性———走出古典美學(xué)
第四節(jié) 美學(xué)的心理學(xué)介入
第五節(jié) 美學(xué)的獨(dú)立之路
第六節(jié) 意象———從情感到客觀
第七節(jié) 形式主義與結(jié)構(gòu)主義
第八節(jié) 美的回歸
第二章領(lǐng)悟傳統(tǒng)美學(xué)
第一節(jié)中國(guó)古典美學(xué)之源
第二節(jié)古典美學(xué)觀的審美局限
第三節(jié)比與興———詩(shī)性的同構(gòu)
第四節(jié)儒、道美學(xué)的象征性意蘊(yùn)
第五節(jié)禪宗的純凈之美
第三章論審美
第一節(jié)論審美對(duì)象
第二節(jié)論審美關(guān)系
第三節(jié)論審美意識(shí)
第四節(jié)論審美意象
第四章美學(xué)感悟
第一節(jié)物理與美學(xué)
第二節(jié)美與數(shù)理
第三節(jié)“天人合一”與“以人為本”
第四節(jié)道家思想與中國(guó)設(shè)計(jì)文化
第五節(jié)共生美學(xué)觀下的傳承與創(chuàng)新
第六節(jié) 認(rèn)識(shí)生態(tài)美學(xué)
第七節(jié)
第八節(jié)當(dāng)代價(jià)值理想的美學(xué)體現(xiàn)
第九節(jié)設(shè)計(jì)美感的心理體驗(yàn)
第十節(jié)關(guān)于設(shè)計(jì)思維
后記
參考文獻(xiàn)