生活質(zhì)量

　　生活質(zhì)量既是經(jīng)濟(jì)與社會評價(jià)，也是公共政策、社會立法和社區(qū)規(guī)劃的核心觀念。然而，我們普遍運(yùn)用的人均收入之類的經(jīng)濟(jì)成就指標(biāo)，充其量是生活質(zhì)量粗糙的測量標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們有必要對生活質(zhì)量概念的內(nèi)容、范圍和實(shí)用性，以及使其具體化與實(shí)用化的方式進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。在本論文集中，一些頂尖的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家起而應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，并做了廣泛深入的研究。這部論文集考察了以能力概念替代收入和效用的研究路徑的努力，也考察了古典的亞里士多德主義有關(guān)人類興盛的理論，亞氏理論為以能力為基礎(chǔ)的對生活質(zhì)量的評估提供了視角；考察了一些基本的方法論問題，包括文化相對主義和效用作為利益評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；探討了它們在像糾正基于性別的不平等、確定醫(yī)療的優(yōu)先權(quán)和提高生活不平這樣重大的實(shí)際問題中運(yùn)用的可能性。本論文集對于我們理解與運(yùn)用生活質(zhì)量這一觀念大有助益。

　　阿瑪?shù)賮啞どˋMARTYA SEN）1933年出生于印度，1959年在英國劍橋大學(xué)獲得博士學(xué)位，先后在印度、英國和美國的大學(xué)任教。1998年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，以表彰他對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)幾個(gè)重大問題做出的貢獻(xiàn)，包括社會選擇理論、對福利和貧窮標(biāo)準(zhǔn)的定義、對匱乏的研究等。